La confianza en las riquezas.

"El que confía en sus riquezas se marchitarà, pero el justo se renueva como el follaje".
(Proverbios 11:28).

Quienes hemos tenido el privilegio del transcurso de seis o siete décadas en nuestras vidas, también hemos tenido la oportunidad de ver de todo. Hemos visto pobres enriquecerse con su trabajo, pero también hemos visto ricos, y especialmente hijos de ricos mal criados, que han despotricado fortunas que llevaron generaciones acumular. Y con esto màs, no habiendo encontrado la felicidad completa ni teniendo y mucho menos desproticando la fortuna.

Dios nos dice, habiéndonos dado èl las riquezas que todos tenemos: "NO CONFIEN EN SUS RIQUEZAS". No hay fortuna por grande que sea que no se acabe ni que traiga en sì felicidad. En otro sentido, el justo (es impresionante que Dios mismo no tome en cuenta al rico que confía en sus riquezas con el justo) dice, se renueva como el follaje. El césped de nuestro jardín lo podemos cortar, arrancar, quemar, poner ácidos encima, etc. pero por alguna extraña razón vuelve a crecer. Y Dios, nos dice: "que el justo" es como ese césped, no importa la situación en la que se encuentre... de todas maneras EL lo hace renovarse. Ese, es nuestro Dios.

Madrugar para hacer el bien.

"El que madruga para hacer el bien, haya buena voluntad de parte de Dios".
(Proverbios 11:27).

Muchos son los proverbios y los pasajes de la escritura que nos hablan de que, las personas que se acuestan maquinando còmo hacerles mal a otras personas, recibirán esos mismos males y otros màs. Y, cuando uno lleva varios años en los caminos del Señor lo ha podido comprobar. Pero hoy, el Señor nos habla en las mismas escrituras, lo agradable que es para èl que uno se levante, y de madrugada, para hacerle bien a otras personas.

También lo hemos comprobado a lo largo de èstos casi siete años en línea, que se reciben muchas bendiciones y la buena voluntad de parte de Dios, cuando uno hace el sacrificio de madrugar para desearle o hacerle un bien a otras personas. No nos cansaremos de alentar a hacer lo mismo. Pues hemos visto frutos materiales pero especialmente frutos espirituales a través de esa lucha y esa caminata tan preciosa. Asì que ¡Animo! Como dice un refrán popular: Hagamos el bien y no miremos a quièn.

¡Ay de aquèl que acapare!

"La gente maldice al que acapara el trigo, pero colma de bendiciones al que gustoso lo vende".
(Proverbios 11:26).

Si alguna clase social es maldecida constantemente por los pueblos, son aquellos que tienen monopolios. Antiguamente la gente con codicia tenía bodegas y especulaba con los productos, hoy, las familias tienen monopolios con los cuales, aùn y cuando, no acaparen, siempre son explotadores de los pueblos pues en contubernio con los gobiernos de turno imponen el precio que màs les conviene a sus productos.

Ciertamente sin capital no hay mercado, pero un capital manejado sin codicias hace que las naciones bendigan a sus dueños, y, como dice la escritura (no lo inventamos nosotros) por el contrario si acaparan o especulan los pueblos los maldicen y Dios también. Si usted observa un poco a esas familias verà las grandes tragedias que los rodean, divorcios carísimos; homosexualismo, lesbianismo, alcoholismos extremos, drogas, estafas de cuello blanco, asesinatos entre ellos mismos, etc. Pues los hombres nos podemos burlar de los hombres por algún tiempo, pero de Dios, jamàs.

El generoso.

"El generoso prospera, y el que reanima será reanimado".
(Proverbios 11:25).

Tenemos la dicha y la bendición de Dios de ser miembros de un par de familias longevas, por un lado nuestros ancestros maternos han vivido 86, 89, 90 y 91 años, y nuestra madre tiene 93 y a Dios gracias està cuerda. Por el lado paterno, nuestro padre murió a los 86 y tenemos tìos de 92, 90 y 84 años. Todos, nos han enseñado a ser generosos, a compartir con el necesitado, de hecho Pan y Palabra es una herencia de esas generaciones.

Una tìa nos decía mucho: "Hay personas que no salen adelante, porque las deudas viejas no las pagan... y las nuevas, las dejan envejecer para no pagarlas". Y es una tìa que a sus 90 años nos sigue recordando que es mejor dar que recibir. Hay ricos en el Señor que son nuestro ejemplo para compartir con el necesitado, y cada vez ver còmo Dios enriquece màs a quien da. Demos con manos llenas. Seamos un brazo extendido de Dios, demos así como quisiéramos que Dios nos de. Nadie es tan rico que no necesite algo, pero tampoco, alguien es tan pobre que no pueda dar nada.

Dar o no dar.

"Unos  dan a manos llenas, y reciben màs de lo que dan; otros ni sus deudas pagan, y acaban en la miseria".
(Proverbios 11:24).

Uno de los flagelos màs grandes que tiene la iglesia de Jesucristo el dìa de hoy, si no el màs grande, es el dinero. Hay llamados "siervos" de Dios que han encontrado en la buena fe de las ovejas su forma de vida, y una forma de vida muy acomodada. Lastimosamente, lo hemos comprobado personalmente y a Dios gracias no es nuestro caso, pero entre 8 y 9 personas que se retiran de la iglesia es por haber sido ofendidas personalmente u explotadas con el dinero. Una o dos se retiran por situaciones doctrinales.

Sin embargo, Dios ya tenía contemplado eso en sus planes, y por ello nos insta a que no importando lo que algunos abusivos hagan, nosotros compartamos con el necesitado. En Pan y Palabra sentimos que hemos recibido el mandato de "compartir con aquèl que no tiene a quièn pedirle ni de quièn recibir". No damos a quien tiene a quièn "acudir", o que, se "queja" con aquellos que le pueden dar.

En otro sentido, el proverbio nos deja una gran lección, nunca vamos a dar lo suficiente como para ganarle a Dios (palabras de uno de los ancianos de nuestra iglesia, Plenitud de Vida en Guatemala), pues èl siempre nos devolverà mucho màs. Y, al contrario, hay personas que no solo no dan sino que son parásitos de otros (palabras de Pepe Mujica, expresidente de Uruguay. Quien sabiamente expresa que el que no trabaja, come del que sì trabaja... y eso es pecado). El apóstol Pablo dijo: "Hay que predicar, pero hay que trabajar... para dar buen ejemplo".

Argolla de oro.

"Como argolla de oro en hocico de cerdo es la mujer bella pero indiscreta".
(Proverbios 11:22).

Entre los materiales màs preciados aquí en la tierra està el oro, por ello, antiguamente las naciones tenìan como patrón de su moneda el oro. Todo esto, empezó a cambiar para los tiempos de la depresión económica. Antiguamente, según los depósitos que tuvieran las naciones en oro, así era la cantidad de moneda que podían emitir. Pero lamentablemente con la corrupción y la ambición de muchos políticos y políticas de estado, hoy las monedas son emitidas a discreciòn y según las necesidades locales, lo que ha traìdo las grandes devaluaciones monetarias que hoy vemos.

El punto es que, siendo el oro muy preciado, la escritura compara la falta de discreción de la mujer bella ( como lo hemos expresado en otros blogs, también existen hombres que fallan en èste sentido, pero por alguna razón la escritura solo menciona a la mujer), con una argolla de oro en el hocico de un cerdo, lo que nos deja como lección que: "De nada sirve la belleza física si una mujer (persona) no es prudente"

Algo es seguro.

"Algo es seguro: Los malvados no quedaràn impunes, pero los justos saldrán bien librados".
(Proverbios 11:21).

Los abuelos nos decían cuando niños: "Mis hijos, vivan correctamente que el mundo es muy pequeño y todo se sabe", en otras ocasiones mencionaban: "Nadie se va de èste mundo sin pagar lo que debe, tarde o temprano hay que pagar ". La escritura lo menciona de la forma en que lo escribimos arriba: "Los malvados no quedaràn impunes".

Especialmente en èstos últimos tiempos hemos visto en casi todos los países latinoamericanos, còmo, los políticos corruptos evaden a la justicia y no pagan "aparentemente" sus fechorías, pero también hemos visto còmo Dios no les permite tener ni una vida ni una muerte tranquila. Hemos visto funcionarios morir sin saber quiènes son ellos mismos; los hemos visto morir de enfermedades largas y penosas; los hemos visto vivir escondidos; los hemos visto còmo se suicidan por no soportar su conciencia; hemos visto a sus hijos vergonzosamente ser homosexuales, lesbianas, trasvestis a escondidas pues en su interior saben que aunque los derechos humanos los protejan Dios los condena. Los hemos visto tener hijos con múltiples matrimonios y declararse descaradamente "creyentes". Pero, Dios dice: "Pero el justo, aunque sea perseguido injustamente... será bien librado".

El bondadoso y el cruel.

"El que es bondadoso se beneficia a sì mismo; el que es cruel, a sì mismo se perjudica".
(Proverbios 11:17).

La definición de bondadoso según nuestro idioma es de aquella persona que siempre està pendiente de los problemas de los demás, y que, està dispuesto a ayudarles desinteresadamente. Por el contrario una persona cruel es aquella que se goza en el sufrimiento y la pena ajena. El resultado de ambas acciones nos dice la escritura que es totalmente opuesto. Pues al bondadoso le viene un beneficio de contentamiento, mientras que al cruel de perjuicio.

Jesús fue el ejemplo màs claro de una persona bondadosa, èl sufrió un despojamiento de su divinidad para venir al mundo a morir por los pecadores, èl nunca pensó en lo que estaba dejando sino puso sus ojos en el galardón dice la palabra (Hebreos 12:2). El galardón era cumplir la voluntad del Padre, y eso, le valió que hoy està sentado a la diestra del mismo (Mateo 26:64). Si somos bondadosos ese es el mismo galardón que recibiremos.

Ser fiador.

"El fiador de un extraño saldrá perjudicado; negarse a dar fianza es vivir en paz".
(Proverbios 11:15).

Algunas personas han trabajado muy duro toda su vida, y, en ocasiones se ha trabajado por generaciones el mismo negocio pero por una mala decisión èste se pierde. Nos dice la escritura que no debemos salir por fiador de un extraño, pues ese es uno de los motivos por los cuales se puede perder el mucho y duro trabajo de años.

Lo mejor es no ser fiador de nadie, pues la escritura nos enseña que podemos perder hasta la cama en que dormimos por cometer ese error (Proverbios 22:26-27). Un buen creyente no debe de tener lo que no puede tener, ciertamente hay necesidades básicas que no se pueden comprar de contado, autos para trabajar, una casa para vivir, montar una empresa, por decir algunos ejemplos. Pero debemos depender de Dios no de los hombres para que eso se nos haga una realidad.

Guiados por Dios.

"Sin dirección, la nación fracasa; el éxito depende de los muchos consejeros".
(Proverbios 11:14).

Mucho gente cree en la suerte, en las coincidencias, u otras teorías. Nosotros los creyentes solamente debemos confiar en que los planes y los propósitos son de Dios en, por y para nosotros. En otro sentido, son muchos los que se proponen algo y se quedan a medio camino por no hacer las consultas debidas a Dios. Hoy, èste mensaje queremos dedicárselo especialmente a Dios, quien en su grande misericordia nos permitió iniciar un proyecto y verlo culminado.

Pareciera una coincidencia, un golpe de suerte, o mejor aùn, algo rebuscado, pero no es así. Si alguien mira la secuencia de lo que hemos venido compartiendo verà que èste mensaje es consecuente y consecutivo a los anteriores, y, como prueba, el dìa de ayer no hubo mensaje precisamente por el cambio. ¿Què cambio? Pues el Señor en su misericordia nos permitió iniciar el proyecto de un apartamento nuevo que hoy estamos estrenando, y desde el cuàl, para honra, gloria y testimonio de y para Dios compartimos con usted. También el Señor quiso darnos su bendición para que el banco nos diera un financiamiento còmodo, el cual primeramente Dios pagaremos con nuestro negocio de bienes raíces.

Sin dirección, la nación fracasa, por lo tanto, con dirección la nación triunfa. Ese es el mensaje que queremos enviar hoy. Si nosotros pudimos con Dios, ese mismo Dios lo hará con usted. No importa los fracasos que tuvimos en el pasado, hoy, el Señor nos diò el triunfo. No importa los fracasos que usted pudo tener en el pasado... Hoy el Señor le puede, le quiere, y tiene con què darle el triunfo. ¿Amèn?

No despreciemos al pròjimo.

"El falto de juicio desprecia a su prójimo, pero el entendido refrena su lengua".
(Proverbios 11:12).

Imaginémonos que hace dos mil años hubiéramos pasado por el frente de un establo, que hubiéramos visto a un niño en un pesebre, y que hubiéramos menospreciado a ese niño porque era pobre, porque no mirábamos en èl un buen futuro, o simplemente por despreocupación al prójimo. ¿A quièn hubiéramos visto de menos? Nada mas y nada menos que al "salvador" del mundo.

En una ocasiòn una persona entrò a un banco, y luego de que lo atendieron la cajera le dice al hombre: "Perdone, usted no es el escritor del libro llamado ....." Sì, respondió èl. Entonces la cajera le expresa: "Verdad, que uno NUNCA sabe a quièn tiene enfrente". Pensemos, si vivimos tan afanados en nuestras tareas diarias que menospreciamos al prójimo, algún dìa podemos perder la oportunidad de estar enfrente de alguien que puede traernos mucho bien. 

La prosperidad del justo.

"Cuando el justo prospera, la ciudad se alegra; cuando el malvado perece, hay regocijo".
(Proverbios 11:10).

En los estudios de la escritura podemos aprender que hay dos voluntades de Dios, la primera es la voluntad "perfecta" (lo que èl quiere que se haga) y la segunda la voluntad "permisiva" (lo que èl permite que se haga). La voluntad perfecta es la que està dentro de los planes de Dios para sus planes inmediatos, pero la voluntad permisiva es la que esta para los planes futuros de Dios. ¿Còmo así?  Nos preguntaremos.

La voluntad perfecta de Dios es bendecir y prosperar a todos, y, bendecirnos y prosperarnos con todo lo que èl puede, tiene y quiere, así bendice y prospera al justo y èste actùa para el bien personal, para el de su familia y para el de los que le rodean, esto trae alegría y paz a una localidad. Pero Dios en su voluntad permisiva hace que algunos impíos también sean bendecidos y prosperen en dinero, en poder y en posición, pero èstos como actúan egoístamente lo que traen es desgracia, mal estar y fechorías. Eso quita el contentamiento en una localidad, sin dejar de estar dentro de los planes de Dios como explicamos antes. Por ello dice la escritura que cuando mueren los impìos, la ciudad se alegra.

El justo es guardado.

"El justo se salva de la calamidad, pero la desgracia le sobreviene al malvado".
(Proverbios 11:8).

La pregunta del millón ¿Por què sufre el creyente? Muchos son los predicadores que recibiendo su salario de las ovejas y no de Dios, temen hablar directamente del por què sufre el creyente, por el temor y la falta de fe de ellos mismos de quedarse sin ovejas, y por lo tanto, sin el sustento. El creyente sufre por la sencilla razón que sin sufrimiento no se entra al reino de los cielos y punto. El que lo quiera creer que lo crea y el que no lo quiera creer que no lo crea, pero, igual pasarà sufrimiento si quiere entrar al reino de los cielos.

Veamos el punto, los patriarcas sufrieron bajo el imperio romano; el pueblo de Israel sufrió para conquistar la tierra prometida; el período de los reyes fue de intensas guerras para sostener la propieda de la tierra (punto que aùn vemos entre judíos y palestinos); vino Cristo y sufrió la cruz; los discípulos todos menos Juan, sufrieron martirio; Pablo, sufrió martirio... la pregunta del millón y medio: ¿Quiènes nos creemos nosotros para entrar al reino de los cielos sin sufrimiento alguno? Pablo dijo en Hechos 14:22 "Es necesario pasar por muchos sufrimientos para entrar al reino de los cielos"... Y el verso inicia diciendo: "Esto dijo: PARA ANIMAR Y FORTALECER A LOS DISCIPULOS". Vivir la calamidad no necesariamente implica estar en desgracia, el mejor ejemplo es Noè, pasò la calamidad del Diluvio pero no pasò la desgracia de no tener un barco".

La justicia y la vida.

"La justicia endereza el camino de los íntegros, pero la maldad hace caer a los impíos".
(Proverbios 11:5).

Cuando se piensa en justicia se piensa en problemas con la ley, desde el punto de vista humano así es y en lo espiritual no deja de tener también algún sentido. Pero, hemos de entender que la justicia humana nos señala que a quien hace el bien se le deja en paz, y que a quien hace el mal se le debe perseguir hasta el castigo. Esto último, tiene el problema de la impunidad, pues hemos visto que lamentablemente para muchos juzgadores mientras màs grande es el cheque menos pequeña es la pena aplicada.

Ahora bien, la justicia desde el punto de vista espiritual o sea visto con el ojo de Dios, siempre sigue siendo hacer lo correcto, pero, con la diferencia que al culpable se le persigue para perdonarle siempre y cuando èste lo permita, de lo contrario el peso de la ley sì le cae y allì no importa la cantidad del cheque, pues ese juez no se deja corromper. Dios es un juez justo, y debemos mencionar obligadamente que aunque aborrece el pecado ama al pecador, y por ello lo perdona en cuanto se arrepiente pero la consecuencia continùa. Nos explicamos, alguien tiene un hijo fuera de matrimonio, se arrepiente y es perdonado, pero el hijo no desaparece y tendrá en el futuro sus consecuencias.

Balanzas adulteradas.

"El Señor aborrece las balanzas adulteradas, pero aprueba las pesas exactas".
(Proverbios 11:1).

Cuando oìmos mencionar la palabra "adulterio o adulterar" nuestra mente luego vuela a lo que es o representa el sexo, pero hemos de entender que siendo el idioma hebreo un idioma muy pobre en expresiones, una misma palabra significa varias cosas. Adulterar es un ejemplo perfecto, pues en su original la palabra "Naaph" puede significar adulterio pero también idolatrìa.

Y, en èste proverbio por ejemplo, se nos està diciendo prácticamente que el que cambia una balanza (recordemos que las balanzas por dentro tienen pesos que se pueden modificar para bien o para mal de una buena medida, de tal forma que podemos hacer pasar doce onzas por una libra por decir algo), es porque lo hace para provecho propio lo que significa que està idolatrando sus ganancias. ¡No hagamos eso en ninguna área de nuestra vida, pues no cumplir con nuestras obligaciones en el matrimonio, en los estudios, para con Dios, etc. también es adulterio, pues estamos idolatrando nuestro yo, estamos mal utilizando el tiempo, y le estamos fallando a Dios respectivamente.

Un refugio.

"El camino del Señor es refugio de los justos y ruina de los malvados".
(Proverbios 10:29).

Estamos viviendo una época de tsunamis, terremotos, tornados, inundaciones, y además guerras y rumores de guerras, hambres, etc. como nunca en la humanidad se había vivido. ¿Casualidad o profecìa? En lo personal creemos que es el cumplimiento de la profecía (ver Mateo 24; Marcos 13 y Lucas 21 capítulos completos). Entonces ¿Quièn no desea un refugio ante tales amenazas?

Por supuesto que toda persona sensata buscarà uno, pero hemos de decir que físicamente no lo hay, pues, ¿En donde se esconde usted a la hora de un terremoto, si todo tiembla a su alrededor? ¿Còmo sabría usted en dònde no caerà una bomba a la hora de una guerra? Pero, la palabra de Dios nos ofrece un refugio: "El camino del Señor". Si nosotros caminamos con el Señor (entiéndase esto como estar en comunicación diaria y constante con èl, no solamente cuando necesitamos algo, entonces èl nos dirà cuàl o dònde es el lugar seguro para la pena que se avecina. ¡El mismo será nuestro refugio! a eso se refiere la palabra hoy.

Una vida corta, una vida larga.

"El temor del Señor prolonga la vida, pero los años del malvado se acortan".
(Proverbios 10:27).

Hemos explicado que tener "temor" de Dios no es tenerle miedo, sino màs bien tener un temor reverente. Ese temor reverente nosotros lo manifestamos obedeciendo sus normas, sus estatutos, sus mandamientos pero no por miedo al castigo, sino para agradarlo en una demostración de gratitud por todo lo que ha hecho, hace y hará por nosotros. El cumplimiento del cuarto mandamiento es una prueba, muchísimas personas que nosotros conocemos que honramos a nuestros padres hemos llegado ya a la tercera edad. ¿Por què? Pues simplemente porque es una promesa de Dios. "Honra a tu padre y a tu madre, y tendràs larga vida".

Ahora, los malvados como no le tienen temor a Dios, en el supuesto de que crean que exista, entonces viven según sus pasiones humanas, lo que los lleva a acortar sus días. Reconocemos eso sì, que hay sus excepciones pues muchas personas mueren por enfermedad o por accidentes, las cuales no están incluidas en el grupo arriba mencionado. En ocasiones, hay personas que han muerto porque Dios las quiso librar de situaciones mucho màs complicadas que el tiempo ha demostrado.

La tormenta y el malvado.

"Pasa la tormenta y desaparece el malvado, pero el justo permanece firme para siempre".
(Proverbios 10:25).

Es impresionante còmo, Dios, compara la vida y las acciones de los malvados con una tormenta. En todas las localidades en donde los políticos son corruptos, los delincuentes no son castigados con penas severas ni de muerte, en donde la impunidad campea como debiera campear la justicia, vemos que pareciera que viviéramos en una tormenta, y de aquellas tormentas espantosas que uno quisiera terminaran pronto.

En cambio, en las localidades en donde se alaba el nombre de Dios, en donde se respetan sus leyes, normas y estatutos, vemos que la gente vive con contentamiento, tranquila y en paz. Son lugares en donde mucha gente quisiera vivir pero quizás por las distancias o por las faltas de oportunidad de trabajo no se trasladan. Ahora bien, nosotros, somos gente bendecida por Dios que puede vivir en medio de la tormenta y en paz, Noè es el mejor ejemplo. Por ello, y hablando de otro tema, es que no creemos en la doctrina del arrebatamiento "antes" de la gran tribulación, Dios no tendría la oportunidad de mostrar su gran poder como lo hizo con Noè.

Los deseos de los buenos y los malos.

"Lo que el malvado teme, eso le ocurre; lo que el justo desea, eso recibe".
(Proverbios 10:24).

La angustia del malvado es que pronto lo han de descubrir en sus fechorías y que lógicamente perderà su ritmo de vida, es por ello, que los vemos derrochar lo que obtienen pues saben en su corazón que no les durarà por mucho tiempo. Esa situación siempre se ha cumplido, usted no mira un malhechor de 50 0 60 años, todos mueren muy jóvenes o están presos.

Por el contrario, el justo, nos dice la palabra de Dios que recibe lo que desea, pero, entendamos también que no dice "inmediatamente", pero que lo recibe lo recibe. Lo que sucede es que los tiempos del Señor son muy diferentes a los tiempos que manejamos los hombres, pero lo lindo del caso es que, como vimos ayer, cuando Dios nos bendice con provisiòn o prosperidad no acarrean tristezas, angustias, ni temores.

La bendiciòn del Señor.

"La bendición del Señor trae riquezas, y nada se gana con preocuparse".
(Proverbios 10:22).

La versión Reina Valera lo explica así: "La bendición de Jehová es la que enriquece, y no trae tristeza con ella". Un pensamiento que en lo personal hemos tratado de predicar y de infundir en las personas es el hecho de que muchos cristianos, y màs aùn, los no cristianos, piensan que cada vez que alguien hace dinero o prospera es porque Dios lo "bendijo". Eso es cierto, pero no es toda la verdad. Nosotros somos bendecidos desde los lugares celestiales desde "antes de nacer" que fuimos escogidos por Dios (ver el capìtulo uno de Efesios).

Lo que sucede cuando hacemos riquezas es que Dios nos "prosperò" que es diferente, y en mucho, a ser bendecido. Pues hay o hubo personas muy bendecidas que no son o no fueron ricas o pròsperas materialmente (Pablo por ejemplo). Una situación es pues, ser bendecido y otra muy diferente es ser prosperado por Dios. Lo que también debe quedar claro es que cuando Dios nos prospera esas prosperidad no trae "angustias, penas, ni temores" pues lo que Dios nos diò no nos quita la paz. Lo que sì sucede con las ganancias mal habidas o dadas por dàdivas humana.


                                                                                                                                                                           

Los labios del justo.

"Los labios del justo orientan a muchos".
(Proverbios 10:21).

¡Cuànto bien o cuànto mal podemos hacer con nuestra lengua! Por ello, es que la palabra de Dios nos enseña que debemos luchar por controlarla. Con nuestra lengua podemos matar el entusiasmo de alguien o podemos hacer que alguien sea posicionado y logre los propósitos que Dios tiene para esa persona en su (del Señor, no del nuestro) tiempo.

Nuestras palabras debièran de estar conectadas con nuestro corazón ya sanado por Dios, y nuestro corazón ya sanado por Dios debièra de estar conectado con Dios y no con los placeres y beneficios de èste mundo. SOLAMENTE así, podremos dar palabras de ànimo y no de muerte a quienes tenemos enfrente... y màs aùn... a nosotros mismos. Entendamos que nuestra posición o nuestras poseciones materiales no son el reflejo de lo espiritual sino, lógicamente, de lo material. Lo espiritual nos posiciona aunque no tengamos nada en lo material. Amèn?  Seamos como dice Cantares: "Oh, si èl me besara con los besos de su boca".

Cuidado con la lengua.

"El que mucho habla, mucho yerra; y el que es sabio refrena su lengua".
(Proverbios 10:19).

Pequeñita como el timòn de un barco nos dice Santiago; corta como el freno de un caballo nos recalca, pero muy poderosa como para dar vida o dar muerte. Así define la escritura nuestra lengua. Dios nos manda que tengamos cuidado y la controlemos, el enemigo nos la suelta para que pequemos.

Nuestros abuelos decían a manera de refrán el proverbio que dice: "Hasta el tonto pasa por sabio cuando se queda callado". Què importante es no decir algo que no se debe decir, y què importante es no decir todo lo que uno sabe. En el Instituto Bìblico se nos enseñò que alguien que predica la palabra de Dios nunca debe decir todo lo que sabe, pues en ese caso pasarìa por vanidoso. Y, en la vida decir todo lo que se sabe es pecar de imprudente o de indiscreto.

La correcciòn.

"El que atiende a la corecciòn va camino a la vida, el que la rechaza se pierde".
(Proverbios 10:17).

Cuando hablamos de corrección casi siempre pensamos en castigo como consecuencia de un hecho malo, eso es cierto, pero no es toda la verdad. Corregir algo es enderezar el rumbo de algo que se està haciendo mal, pero no necesariamente con castigo. Recordemos, los doce apóstoles de Jesús eran judíos, pero tuvieron que ser corregidos. ¿Por què? Pues porque su doctrina no era la correcta, y sin embargo, no fueron castigados sino instruidos.

Los religiosos, son personas que no se dejan corregir, pues sus normas, sus estatutos, sus tradiciones, lo ya establecido es lo que para ellos es el camino a Dios. Pero, recordemos que de los religiosos del tiempo de Jesús ninguno fue salvo, sino sòlo Josè de Arimatea y Nicodemo que se dejaron corregir, todos los demás participaron de la condena y muerte de Jesús. El religioso es ciego, no puede ver la verdadera doctrina de Jesucristo, y no es, sino sòlo por la gracia y la obra del Espíritu Santo que podemos dejar de ser religiosos.

El salario de uno y de otro.

"El salario del justo es la vida, la ganancia del malvado es el pecado".
(Proverbios 10:16).

Cuando el justo actùa tiene como resultado una vida màs plena y màs larga, porque actùa bien, actùa con bondad, trata de hacer lo mejor no sòlo para èl sino para el prójimo entonces todo mundo quiere estar con èl, quiere compartir con èl, desea tener o llegar a ser como èl es.

Pero, el malvado todo lo que obtiene es lo que logra con su mentira, con su robo, con su deleite. Luego entra otra vez en la angustia de querer saciar esa maldad, y eso no es vida. Y no es vida porque la recompensa no trae paz consigo, además que las personas que quieren estar con èl son egoísta y no confiables como èl, lo que también les quita la paz porque no saben en què momento sus acciones estaràn en su contra.