Los que son y los que pretender ser.

"Hay quien prende ser rico, y no tienen nada; hay quien parece ser pobre, y todo lo tiene".
(Proverbios 13:7).

Hoy, estamos terminando un año más en nuestra efímera vida, hay quienes han vivido 20, 30, 40 y otros ya somos ancianos, pero a todos se nos ha ido la vida un poco rápido. Muchos entre nosotros podríamos medir el gozo, el éxito, la felicidad por lo que el Señor nos ha permitido alcanzar en lo material, a nosotros se refiere la escritura en éste pasaje. Muchos nos creemos ricos por lo que hemos acumulado. Pero ¿Mira Dios eso como riqueza?

La riqueza de un hombre está en su tiempo pasado a los pies de Cristo; la riqueza de un hombre está en lo que ha logrado conocer el corazón de Dios; la riqueza de un hombre está en la obediencia y la guía que ha podido obtener por dejarse tratar por el Espíritu Santo. Cualquier otra situación que uno crea riqueza, simplemente es un espejismo y un autoengaño. Y, en lo material pues más claro no se puede decir: uno puede tener todo lo que quiera, pero si no tiene amigos sinceros y honestos; si no tiene una familia unida; si no tiene una relación amigable con todos los que le conocen o rodean... también es autoengaño pues pretende ser rico pero no lo es. Hay quienes parecen pobres pero tienen más.

La integridad del creyente.

"La justicia protege al que anda en integridad, pero la maldad arruina al pecador".
(Proverbios 13:6).

La integridad es aquella cualidad de una persona con la cuál en todos sus actos no lastima ni sus interéses ni los del prójimo. Y es una cualidad que debiera sobresalir en todo aquél que se llame hijo de Dios. La integridad no solamente nos abre las puertas con Dios sino nos las abre con los hombres. Y nos explica la escritura que como recompensa nos guarda del mal.

En cambio, para el impío y el pecador, cuyo sistema de vida es la mentira, cualidad que es contraria a la integridad que practica la verdad, los resultados son totalmente distintos. Nos dice la escritura que mientras que al integro se le abren las puertas, al mentiroso se le cierran, y se le arruina la vida. La ruina es definida como una gran pérdida en la vida de cualquier persona. Y nosotros, no sólo por nosotros mismos sino por amor a los nuestros, lo menos que queremos es entrar en pérdidas ya sean éstas materiales o espirituales.

El diligente.

"El perezoso ambiona, y nada consigue; el diligente ve cumplidos sus deseos".
(Proverbios 13:4).

Generalmente el perezoso es una persona soñadora pero casi nunca emprendedora. Mientras que el diligente, piensa en iniciar y luego va consiguendo sus metas. Hace cincuanta años tuvimos la oportunidad de conocer a dos amigos, uno de ellos soñaba y hacía planes de llegar a tener un hotel, y que, en dicho hotel hubiera intercambio de personas de un continente a otro; vacacionistas; paquetes de ofertas, etc. pero lamentablemente nunca inicio su proyecto, hoy en día sigue sin tener ni siquiera su propia casa.

El otro, pensaba que para llegar a tener algo hay que iniciar ese algo, así que trabajó, ahorro, y construyó su primer apartamenteo. Con el dinero de ese apartamento y sus consiguientes ahorros, logró construir el segundo apartamento, y así sucesivamente. Ninguno de los dos tiene un hotel el día de hoy, pero el primero no lo tendrá nunca, mientras que el segundo vive de sus rentas desde hace muchos años. Dios "tiene" con qué bendecirnos y prosperarnos (que son dos situaciones muy distintas), Dios "puede" bendecirnos y prosperarnos; pero tenemos que incitarlo a que él "quiera" bendecirnos y prosperarnos, y eso lo hacemos con el buen uso de los recursos que él nos da en su inmensa misericordia.

Refrenar la lengua.

"El que refrena su lengua protege su vida, pero el ligero de labios provoca su ruina".
(Proverbios 13:3).

Cuando una persona es muy emotiva, generalmente razona después de haber reaccionado, lo que implica que luego de su gran discurso viene una disculpa obligada. Pues en sus emociones no pensó lo que dijo, y dijo màs de lo que debiera haber dicho. Y no es un trabalenguas sino una realidad. Dios ha provisto al hombre de razón, pero también de temor y de dominio propio. No podemos andar diciendo todo lo que sentimos o creemos porque generalmente no conocemos el contorno de lo que sucede.

Por ejemplo, si entramos a una casa cuando el padre està echando al hijo de la misma, creeremos que es una medida extrema y precipitada, y por lo tanto condenamos al padre; pero, si nos enteràramos que el hijo ha robado, ha sido un bebedor, y que ahora consume y vende drogas... y que luego de las correcciones debidas no ha hecho caso, entonces le daríamos la razón al padre. Por ello no podemos juzgar ni siquiera por lo que vemos, mucho menos por lo que nos cuenten. Conclusión, refrenemos nuestra lengua.

¿Quièn es un hijo sabio?

"El hijo sabio atiene a la corrección de su padre, pero el insolente no hace caso a la reprensión".
(Proverbios 13:1).

Todo padre amoroso y consciente de su labor de padre, tiene que corregir a su hijo para que cuando èste crezca sea una persona útil a la sociedad y no una carga. Ninguno, salvo ciertas excepciones o indicaciones directas del Espíritu, se pone a corregir al hijo del vecino. No es que no nos importe esa persona, sino simplemente que no nos corresponde a nosotros educarlo. Cada padre debe educar a sus hijos.

Por ello es tan difícil un segundo matrimonio, pues hay conflictos entre a quièn le corresponde educar y quièn educa. Pero la escritura nos muestra que la persona que debe educar es aquella a quièn los hijos miran y honran como autoridad. Cualquier educación con palabras o con ejemplos que se den, es en vano, si la autoridad quiere ser impuesta. Y los hijos deben por sì mismos entender quièn es la autoridad. Hasta Dios es respetuoso de ese principio, es por ello que no obliga a nadie a aceptar a Cristo, eso se hace de propia iniciativa. Pero entender esto último necesita sabiduría no necedad.

El perezoso.

"El perezoso no atrapa presa, pero el diligente ya posee una gran riqueza".
(Proverbios 12:27).

Por siglos se ha enseñado a la humanidad que un perezoso es aquèl que "no hace nada", aquèl a quien todos tienen que servir porque èl es incapaz de hacer algo. Bueno, ese concepto no deja de tener una buena dosis de verdad, pero en realidad, un perezoso también es aquèl que: "se sienta a esperar que los sucesos pasen porque èl lo desea o porque son sus sueños y porque ya se lo pidió a Dios, pero èl no da el primer paso para que se realicen`".

Todos nosotros nos podemos hincar, incluso, a pedirle a Dios por horas y por días para que nos de algo, pero eso no sucederà si nosotros no hacemos lo que tenemos que hacer. Podemos declarar con fe que seremos ricos, que seremos sabios, que seremos cualquier cosa, pero si no actuamos... eso no sucederà. Lo hemos dicho infinitas veces desde èsta ventana, a Dios le podemos pedir una vaca, y èl nos la darà, eso es casi seguro... pero lo que si ès seguro cien por ciento es que èl NO BAJARÀ A ORDEÑARLA.

La angustia... abate.

"La angustia abate el corazón del hombre, pero una palabra amable lo alegra".
(Proverbios 12:25).

Estamos viviendo tiempos de angustia, no es que seamos pesimistas sino que no podemos negar una realidad tan clara, pues lejos de ser personas que declaran fe y amor, estaríamos siendo unos mentirosos. Nadie nos puede llamar negativos por reconocer, por ejemplo, que en Guatemala (que no es precisamente el país màs pobre del mundo) de cada 10 indígenas 6 son pobres; de cada 10 niños 6 no tienen comida; de cada 100 habitantes, entre 62 y 65 no tienen trabajo ni comida. Eso no es ser pesimista pues es una realidad en números (Estadísticas del gobierno la semana pasada).

Todos esos datos nos deprimen, pues poco podemos hacer quienes nos dedicamos a la obra del Señor con recursos personales o de familia, como es el caso de èste ministerio. Pero en lo que sì somos ricos todos es en el hecho de que nuestras palabras pueden dar vida a otras personas. Las palabras del justo alivian; las acciones de los justos sanan; la vida de los justos puede llegar a ser un ejemplo vivo para otros de que Dios existe y es bueno. Y, por supuesto, lo que podamos contribuir de material también ayuda a quitar la angustia del necesitado.

Prudencia.

"El hombre prudente no muestra lo que sabe, pero el corazón de los necios proclama necedad".
(Proverbios 12:23).

Hace veinte y cinco años nos enseñaron en el Instituto Bìblico que un predicador de la palabra la estudia todos los días, la aprende y la guarda. Para que, en su momento, poder exponerla, pero exponerla desde un pùlpito, desde una plataforma para enseñar a otros. Pero, que jamàs la palabra de Dios se debía utilizar para demostrar cuànto estudio se tenía, cuàn profundo uno había llegado a los secretos de Dios, el cuàl se los revela a quienes le buscan, sino màs bien debía utilizarse para instruir a otros, como Pablo le dice a Timoteo en sus cartas.

Lógicamente, el que enseña la palabra e instruye a otros, primero debe de vivir lo que sabe, lo que Dios le ha dado, lo que Dios le ha permitido encontrar entre sus tesoros. Y eso, es lo que encierra la lección de hoy, no demostremos lo que Dios nos ha dado para vanagloriarnos sino para guiar, consolar, instruir a otros. No utilicemos la palabra como un método de enaltecernos sino para enaltecer a Dios y a otros. Ni mucho menos descalifiquemos a otros sòlo porque no saben lo que nosotros sabemos, pues hay otros que saben lo que nosotros no sabemos y no nos descalifican.

La lealtad.

"El Señor aborrece a los de labios mentirosos, pero se complace en los que actúan con lealtad".
(Proverbios 12:22).

Lealtad, es la virtud que nos hace cumplir con nuestros compromisos a pesar de las adversidades. Así lo define nuestro diccionario. Una persona que es leal, es una persona que es confiable. Un esposo o una esposa leal es algo que debiéramos valorar muchísimo. ¿Cuàntas vidas no se han arruinado para siempre, por el hecho de que una persona no respeto la lealtad? ¿Cuàntas empresas han conocido la cumbre y han caìdo por la falta de lealtad de una persona?

Pero en lo espiritual eso es màs dramático ¿Por què razón està la iglesia de Jesucristo como està? Por la falta de lealtad de sus líderes, la voracidad, el engaño, el aprovechamiento, el cinismo, el abuso han campeado dentro de las filas del liderazgo creyente. Existe tanta libertad para predicar el evangelio de Jesucristo, que ya nos acomodamos. ¿Acaso no fue por eso que Jesucristo estuvo en contra de la clase religiosa en su tiempo? Tan así, que no eligió a nadie de los religiosos para que fuera su discípulo. Ningún religioso recibió al Espíritu Santo, pues simplemente ninguno de ellos estuvo en el Aposento Alto. Los religiosos son leales a su religión pero no a Dios. 

Lo que sobreviene.

"Al justo no le sobrevendrà ningún daño, pero al malvado lo cubrirà la desgracia".
(Proverbios 12:21).

Dios, nuestro Dios, es bueno, por lo tanto todo lo que hace, permite que pase, o evita que pase es bueno para nosotros (ver Isaías 55:8-9). Así, nada de lo que nos sucede a sus hijos es malo. Lo que nos sucede puede ser "agradable" o "desagradable" para nosotros, pero no malo. Muchos podrán decir que fue malo para Noè el Dilubio, pero al final èl quedó solo con santos sobre la tierra; que para Job fue injusto perder todo en tan poco tiempo, pero al final conoció a Dios como no lo había conocida màs que de oìdas.

Para nosotros sucederà igual, muchas situaciones desagradables habrán en nuestra vida, pero el resultado será muy diferente al resultado de los impíos que pasen la misma prueba que nosotros. Muchos somos los viudos y viudas por el cáncer, o por virus, o por otras enfermedades, pero los creyentes hemos sido exponenciados a servir a Dios mientras que los impíos se han quedado sentados en una esquina llorando sus penas. Dios es bueno, y todo lo que nos sucede es para bien, pueden ser experiencias agradables o desagradables, pero nunca malas. Amèn.

La verdad contra la mentira.

"Los labios sinceros permanecen para siempre, pero la lengua mentirosa dura sòlo un instante".
(Proverbios 12:19).

Los abuelos y nuestros padres nos indicaban que la mentira sòlo luce mientras la verdad no reluce. Esta es la lección que nos da hoy la escritura, una verdad se dice y no hay que defenderla màs que con un sòlo argumento, la verdad misma. Pero las mentiras tienen que ser sostenidas siempre con muchos argumentos, y todos, tan falsos como la mentira misma.

La vida nos da muchos regalos buenos, pero una persona sincera, una persona que dice la verdad, que vive la verdad, es un tesoro que uno no debe dejar escapar, sino todo lo contrario debe estimarlo. Una persona que dice la verdad es confiable, es segura no sòlo de sì misma sino da seguridad a los demás. Ahora bien, la persona que dice y que vive la verdad tiene muchísimos galardones, pero quizás el mejor es que es tomada en cuenta y utilizada por Dios.

La diferencia.

"El necio muestra en seguida su enojo, pero el prudente pasa por alto el insulto".
(Proverbios 12:16).

Es con toda la lógica del caso, que cuando uno es insultado reaccione. Sin embargo, la escritura nos enseña que los hijos de Dios tenemos que tener una lucha mucho màs fuerte en ese sentido que quienes son del mundo. Se hace diferencia cuando un hijo de Dios hace silencio ante el insulto, y esa diferencia puede tener muchos beneficios. Especialmente en èstos tiempos tan violentos que estamos viviendo puede evitarnos unos buenos golpes o la muerte en lo material.

Y, espiritualmente hablando, podríamos tener muchos beneficios, quièn nos dice que a lo mejor y por hacer silencio ante un insulto podríamos impresionar tanto a una persona que èsta quiera seguir a Cristo. Dice la escritura que quien salva del pecado a un pecador, cubre multitud de pecados y lo salva de la muerte (Santiago 5:20). ¡Què galardón tan precioso sería!

El consejo.

"Al necio le parece bien lo que emprende, pero el sabio atiende al consejo".
(Proverbios 12:15).

Uno de los grandes privilegios que tiene el hombre, y, especialmente nosotros los creyentes, es el hecho de que podemos pedir consejos antes de iniciar cualquier actividad. Y Dios, desea que consultemos. Por ello nos dejó mensajes como èste: " En la multitud de consejeros està la sabiduría" (Proverbios 11:4). Pero notemos algo importante, dice: que en la multitud de "consejeros" no en la de "consejos". ¿Què significa eso? Pues simplemente que tenemos que tener dos o tres opiniones "antes" de emprender algo no "después",y que, la responsabilidad del resultado será nuestra no de quien consultamos.

Ahora bien, muy distinto es pedir "consejo" que notificarle a alguien superior lo que hemos decidido hacer. Y peor aùn es, llegar con esa actitud, y, si por coincidencia quien nos da el consejo "coincide" con nuestra decisión decir que èl nos "autorizò" y està de acuerdo en lo que hemos decidido. Las decisiones son nuestras y por lo tanto la responsabilidad también lo es. Pero el sabio atiende al consejo, y el necio, tan sòlo cree, que lo que emprendió es bueno...Dice Dios.

El fruto.

"Cada uno se sacìa del fruto de sus labios, y de la obra de sus manos recibe su recompensa".
(Proverbios 12:14).

Estamos tan impresionados de còmo el Señor nos vive sorprendiendo. Como lo hemos predicado desde èsta ventana muchas veces, en el Señor no hay "suertes", no hay "coincidencias", ni "casualidades", en èl hay "propòsitos y planes ya establecidos" y nadie ni nada los puede cambiar. Hoy se nos enseña que según lo que hablamos, que según sean nuestros pensamientos y deseos, así serán el fruto y las recompensas que recibiremos, y, por si fuera poca cosa, es el mensaje número 300 de èste año (300 es el número bíblico que significa caminar con Dios).

En los planes de Dios estaba el que hoy, que èste blog cumple 7 años de haber salido a luz, toque el verso que tocò. Pues hemos visto en estos siete años muchas bendiciones en las contadas personas que lo leen. Nos cuentan de nuevos nacimientos en el Señor; de sanaciones; de milagros; de respuestas a las modestas oraciones que continuamente hacemos; de respuestas a nuevos trabajos; y, algunos nos han narrado còmo vieron la luz en algunos temas. Y esas, para nosotros son recompensas preciosas que sabemos vienen del corazón de nuestro amante Padre celestial.  ¡Gracias Padre!

Los malos deseos

"Los malos deseos son la trampa de los malvados, pero la raíz de los justos prosperarà".
(Proverbios 12:12).

En términos espirituales la raíz es el principio de todo, así, la raíz de la humanidad fue Adàn; y la raíz del pueblo judío, fue Abraham. Pues nos narra la escritura que todas las personas, tarde o temprano, seremos raíces de nuestra estirpe. Y, también nos muestra que dependiendo la clase de raíz que seamos, esa es la clase de frutos que tendremos.

Hace unos días vimos còmo, los mismos proverbios, nos muestran que la descendencia de los justos o pìos no pasa vergüenzas, pero sì quienes han tenido antepasados con hechos reñidos a las leyes de Dios y de los hombres, èstos hombres son los que viven bajo los malos deseos. Dios desea que nosotros, como su pueblo que decimos ser y que somos, vivamos una vida digna, honrada, disciplinada, y obediente pues nosotros los creyentes, aùn y cuàndo, no socialicemos mucho estamos bajo la lupa de todos los que nos rodean. Charles Spurgeon decía: "Predica el evangelio con tu forma de vida, y si fuera necesario entonces abre tu boca para predicar".

Con el sudor de tu frente.

"El que labra su tierra tendrá abundante comida, pero el que sueña despierto es un imprudente".
(Proverbios 12:11).

Parecía y lo han hecho parecer por siglos una maldición, pero fue una consecuencia del pecado: "Y de ahora en adelante, te ganaràs el pan con el sudor de tu frente". Para una persona correcta, para una persona que dice amar a Dios y que cumple con sus mandamientos y estatutos, simplemente, no hay pan fácil. Viene con la bendición de Dios pero el pan no es fácil, porque el trabajo es duro para quienes lo queremos realizar. Así fue progetizado: Y te saldrán espinas y abrojos.

Que el Señor nos da gozo y alegría, y, además grandes satisfacciones por trabajar eso son otros diez pesos como dicen por allì. Pero volvemos a repetir las sabias palabras de Pepe Mujica, expresidente de Uruguay: "El que no trabaja, come del que sì trabaja... y eso es pecado". Pablo lo dijo de una manera màs excelente: "Nosotros no vivimos como ociosos entre ustedes, ni comimos el pan de nadie sin pagarlo. Al contrario, dìa y noche trabajamos arduamente y sin descanso para no ser una carga a ustedes. Y lo hicimos así, no porque no tuviéramos derecho a tal ayuda, sino para DARLES BUEN EJEMPLO". (2ª Tesalonicenses 3:7-9). En otras palabras, el que no trabaja para comer, da mal ejemplo.

El justo y sus bestias.

"El justo atiende a las necesidades de su bestia, pero el malvado es de mala entraña".
(Proverbios 12:10).

La escritura nos enseña otra forma de reconocer a alguien que Dios ve como justo, la forma en que cuida de sus mascotas. Hemos de reconocer que hay personas que tratan a los animalitos como que son personas también, lo que es un extremo no digno de imitarse. Pero en general, una persona que sabe cuidar de sus mascotas es una persona que sabe cuidar de las personas, y eso, es lo que Dios nos està enseñando hoy.

Hay naciones en las cuales las personas han llegado a extremos de dejarles grandes fortunas económicas a sus mascotas, eso es pecado delante de Dios. Pero, el cuidarlas y tenerles atención nos dice que una persona tiene una alta capacidad y probabilidad de cuidar de otra persona en caso de necesidad. Dios mira como justa, a la persona que cuida de sus mascotas, y es muy probable que en caso de necesitarse alguien para cuidar a otra persona, la que cuida de su mascota sea la elegida.

¿Quièn vale màs?

"Vale màs un Don Nadie con criado que un Don Alguien sin pan".
(Proverbios 12:9).

La lección de hoy es tan simple como el ABC que nos enseñaron en la escuela. Pablo lo explicó de la siguiente manera: "Sè vivir en la pobreza y sè vivir en la opulencia, pero, todo lo puedo en Cristo que me fortalece". Por cierto, y entre paréntesis, èsta es una frase de Pablo que ha sido prostituida completamente, pues muchos la utilizan para exhortar a las ovejas a que luchen por sus ideales, cuando Pablo la utiliza para expresar ànimo en las angustias pues es el contexto en el cuàl èl la utiliza.

Pablo también expresó: "Nadie tenga mayor estima que la que debe tener de sì mismo", en otras palabras siempre debemos pensar que quien tenemos enfrente, quizás en lo económico o social està en menores condiciones que la nuestra, pero en lo espiritual puede estar muy pero muy alto por encima de nosotros. Y preguntamos como lo hace el proverbio ¿Quièn vale màs, aquèl que tiene servidores y aparente no tener nada, o el que aparenta tener todo pero se tiene que servir a sì mismo?

Derrumbe y permanencia.

"Los malvados se derrumban y dejan de existir, pero los hijos de los justos permanecen".
(Proverbios 12:7).

La historia es una de las mejores jueces del hombre, y cuando la estudiamos nos damos cuenta de muchas situaciones ciertas, como por ejemplo lo que nos dice hoy el proverbio. Han existido personas perversas que la historia nos recuerda, pero nos recuerda mucho màs a las personas a las que la humanidad les està agradecida por alguna acción que hicieron.

Pero lo màs importante y apasionante es el hecho de que los hijos de los perversos, cuando sus padres mueren, ellos por la vergüenza se esconden y quedan en el olvido. No sucede así con los hijos de los hombres ilustres, èstos, luego de la muerte de sus padres aparecen en actos de inaguraciòn de obras benéficas, aparecen en los actos públicos de profesionales, del gobierno, etc. y lo hacen con la frente en alto. Es màs, muchos han sacado mucho provecho por la historia que sus padres les legaron.

La mujer y el hombre desvergonzados.

"La mujer ejemplar es corona de su esposo; la desvergonzada es carcoma en los huesos".
(Proverbios 12:3).

(Como lo hemos expuesto en otras ocasiones también los hombres desvergonzados lo son, pero lamentablemente aquí, se habla de la mujer). ¿A què se refiere la biblia con una mujer desvergonzada, pues simplemente a una mujer que hace lo que otras no hacen porque es una vergüenza hacerlo. Esto es indisciplinas, falta de cumplimiento a sus deberes como esposa, madre, mujer, etc. Y, por supuesto, falta de respeto y de cumplimiento a los dos grandes elementos que han afectado a todas las sociedades por los siglos de los siglos, inmoralidad y amor al dinero.

Una mujer que no cumple con sus obligaciones en el matrimonio es como una "polilla" bien incrustada en un mueble, que lo único que logra es hacer daño al mismo. Un mueble con polilla llega a no servir en algún momento determinado. Una mujer que no cumple con sus obligaciones por los motivos arriba descritos, es una mujer que lejos de contribuir al hogar lo destruye, y, repetimos, también hay hombres que hacen eso.

Nadie.

"Nadie puede afirmarse por medio de la maldad; solamente queda firme la raíz de los justos".
(Proverbios 12:3).

Nadie, es sinónimo de "ninguno", de "ausencia de personas", de "vacío de personas". Y, si Dios nos ha dejado plasmado en la escritura que "ninguna" persona puede estar firme y dejar una buena raíz a través de la maldad, de hechos reñidos con su ley, de hechos que lejos de hacer el bien a otras personas les hace daño, entonces es porque ninguno lo puede lograr. Aparentar quizás, pero lograr ninguno. Hace años hubo un hombre que se dedicaba a vender drogas, y para ganarse a su pueblo y tener amigos que lo defendieran les regalaba tvs, refrigeradoras, invirtió mucho dinero en el pueblo, etc. y "ese" pueblo, aùn hoy en dìa, "cree" que ese hombre era bueno, pero lo mataron por estar peleando contra la ley.

Dios no desea de nosotros apariencias ni que andemos haciendo obras de "supuesta" bondad con el producto de nuestros malos hechos o acciones para ser salvos. El desea que nuestras obras de bondad y caridad, y nuestras ofrendas sean como gratitud a que ya somos salvos. Pues en el verdadero evangelio de Dios, no se salvan las personas por obras de caridad sino por fe en Jesucristo, su único Hijo y quien fuè el que diò su sangre por nosotros. No alguien màs.

El favor de Dios.

"El hombre bueno recibe el favor del Señor, pero el intrigante recibe su condena".
(Proverbios 12:2).

El favor de alguien. ¿Se ha dado cuenta usted còmo reciben a los embajadores de las naciones en otras naciones? Es todo un "protocolo", primero honores porque les recibirán sus cartas de acreditación; luego, honores porque representan a toda una nación; luego honores porque se supone es una persona preparada y especialmente recomendada por su pulcritud, honorabilidad, capacidad... en otras palabras, un embajador no puede ser cualquier persona.

Ahora bien, nosotros los creyentes, tenemos el favor de Dios, eso significa que no somos embajadores de hombres sino somos "embajadores de Cristo", recuerde: "somos parte de la GRAN COMISIÒN", nosotros somos "comisionados (embajadores) de Cristo". Por ello debemos ser pulcros, honorables, capaces, etc. No podemos andar fumando, bebiendo, teniendo màs de una mujer, vulgares, patanes, descuidados, vagos, etc. Simplemente, rebajaríamos a Cristo. ¿Sabe usted por què destituyen a los embajadores de las naciones? Pues porque cometen errores, nosotros no debièramos cometer errores siendo embajadores de Cristo. Y, cuando los cometamos debièramos enmendarlos lo màs pronto posible ¿Amèn?

Amar la disciplina.

"El que ama la disciplina, ama el conocimiento".
(Proverbios 12:1).

No hay renglón de la vida que no amerite disciplina si es que la meta es el éxito. El triunfo no se alcanza sin disciplina. Un estudiante no llega a ser un profesional si no tiene disciplina para los estudios, y no llega a graduarse con grandes honores si su disciplina no es extrema. Un atleta no conquista la medalla de oro en unos juegos mundiales por casualidad, si no tiene una disciplina extrema es imposible que lo logre.

Dios desea que en lo espiritual también tengamos esa disciplina, en los caminos del Señor esa disciplina, esa dedicación no la vamos a tener si perdemos lo que en el medio de los creyentes conocemos como "el primer amor". Si no vivimos cada dìa como vivìamos los primeros días en que tuvimos conocimiento de que Dios nos había tomado en cuenta entre los suyos, jamàs, pero jamàs tendremos la disciplina de madrugar para estar con èl antes que con cualquier otro ser vivo. No logramos comprender còmo, las personas se levantan, se acicalan, se van al trabajo sin estar un tiempo con Dios, y cuando les pasa algo malo preguntan: ¿Por què a mì?  No piensan en el Señor sino hasta que algo malo les sucede.

El pago de Dios.

"Si los justos reciben su pago aquì en la tierra, ¡Cuànto màs los impíos y los pecadores!
(Proverbios 11:31).

Dios tiene muchas bendiciones para las personas de bien, personas que èl considera justas (no los hombres) pues su juicio y su justicia son medidas de diferente forma a como lo hacemos los hombres. Por ejemplo, èl nos dice: "No hay justo desamparado, ni su simiente que mendigue el pan" (Salmo 37:25). "El justo florecerà como la palmera, y crecerà como cedro en el lìbano" (Salmo 92.12). Sòlo èstas dos bendiciones ya son suficientes como para exhortarnos a que Dios nos vea como justos, y por supuesto, luchar por serlo.

Pero para los impíos hay vergüenzas, persecusiones, falta de sueño, angustias, penas y sin sabores, y como si fuera poco, poca vida. Si usted es observador, se darà cuenta que los terroristas, los malhechores, los pandilleros, los mareros, etc. son personas que mueren jóvenes, difícilmente usted encuentra un anciano entre ellos. ¿Por què? Porque las promesas de bienestar y de larga vida son para los justos no para los impíos.

El que perturba su casa.

"El que perturba su casa no hereda màs que el viento".
(Proverbios 11:29).

Peturbar significa "alterar el orden", y dice la escritura que quien "altera el orden" en su propia casa, lo que le espera es cosecha de "vientos". Los vientos en la escritura significan "problemas, dificultades, desarmonía". Ahora bien, alterar el orden del hogar pueden significar muchas situaciones, que el hombre no tome a Jesús por cabeza; que no tome su lugar de jefe; que permita que la mujer sea quien tome las riendas del hogar; que permita que los hijos estèn en desobediencia, etc.

Pero, còmo està el hogar es responsabilidad o culpa del hombre. Pues es quien tiene el llamado y el carácter por naturaleza. Si el hombre se sujeta a Jesús, tarde o temprano los estorbos serán quitados, pues Dios siempre quita los estorbos delante de quien es obediente (Ejemplos claros los vemos en Faraón y Moisés; Naval y David; Herodes y Jesús) . Ahora si no hay obediencia los vientos no sòlo estaràn sino que lo màs probable es que crezcan. Punto aparte es cuando la mujer es viuda, abandonada o madre soltera. Pues en ese caso es Dios quien las posiciona.

La confianza en las riquezas.

"El que confía en sus riquezas se marchitarà, pero el justo se renueva como el follaje".
(Proverbios 11:28).

Quienes hemos tenido el privilegio del transcurso de seis o siete décadas en nuestras vidas, también hemos tenido la oportunidad de ver de todo. Hemos visto pobres enriquecerse con su trabajo, pero también hemos visto ricos, y especialmente hijos de ricos mal criados, que han despotricado fortunas que llevaron generaciones acumular. Y con esto màs, no habiendo encontrado la felicidad completa ni teniendo y mucho menos desproticando la fortuna.

Dios nos dice, habiéndonos dado èl las riquezas que todos tenemos: "NO CONFIEN EN SUS RIQUEZAS". No hay fortuna por grande que sea que no se acabe ni que traiga en sì felicidad. En otro sentido, el justo (es impresionante que Dios mismo no tome en cuenta al rico que confía en sus riquezas con el justo) dice, se renueva como el follaje. El césped de nuestro jardín lo podemos cortar, arrancar, quemar, poner ácidos encima, etc. pero por alguna extraña razón vuelve a crecer. Y Dios, nos dice: "que el justo" es como ese césped, no importa la situación en la que se encuentre... de todas maneras EL lo hace renovarse. Ese, es nuestro Dios.

Madrugar para hacer el bien.

"El que madruga para hacer el bien, haya buena voluntad de parte de Dios".
(Proverbios 11:27).

Muchos son los proverbios y los pasajes de la escritura que nos hablan de que, las personas que se acuestan maquinando còmo hacerles mal a otras personas, recibirán esos mismos males y otros màs. Y, cuando uno lleva varios años en los caminos del Señor lo ha podido comprobar. Pero hoy, el Señor nos habla en las mismas escrituras, lo agradable que es para èl que uno se levante, y de madrugada, para hacerle bien a otras personas.

También lo hemos comprobado a lo largo de èstos casi siete años en línea, que se reciben muchas bendiciones y la buena voluntad de parte de Dios, cuando uno hace el sacrificio de madrugar para desearle o hacerle un bien a otras personas. No nos cansaremos de alentar a hacer lo mismo. Pues hemos visto frutos materiales pero especialmente frutos espirituales a través de esa lucha y esa caminata tan preciosa. Asì que ¡Animo! Como dice un refrán popular: Hagamos el bien y no miremos a quièn.

¡Ay de aquèl que acapare!

"La gente maldice al que acapara el trigo, pero colma de bendiciones al que gustoso lo vende".
(Proverbios 11:26).

Si alguna clase social es maldecida constantemente por los pueblos, son aquellos que tienen monopolios. Antiguamente la gente con codicia tenía bodegas y especulaba con los productos, hoy, las familias tienen monopolios con los cuales, aùn y cuando, no acaparen, siempre son explotadores de los pueblos pues en contubernio con los gobiernos de turno imponen el precio que màs les conviene a sus productos.

Ciertamente sin capital no hay mercado, pero un capital manejado sin codicias hace que las naciones bendigan a sus dueños, y, como dice la escritura (no lo inventamos nosotros) por el contrario si acaparan o especulan los pueblos los maldicen y Dios también. Si usted observa un poco a esas familias verà las grandes tragedias que los rodean, divorcios carísimos; homosexualismo, lesbianismo, alcoholismos extremos, drogas, estafas de cuello blanco, asesinatos entre ellos mismos, etc. Pues los hombres nos podemos burlar de los hombres por algún tiempo, pero de Dios, jamàs.

El generoso.

"El generoso prospera, y el que reanima será reanimado".
(Proverbios 11:25).

Tenemos la dicha y la bendición de Dios de ser miembros de un par de familias longevas, por un lado nuestros ancestros maternos han vivido 86, 89, 90 y 91 años, y nuestra madre tiene 93 y a Dios gracias està cuerda. Por el lado paterno, nuestro padre murió a los 86 y tenemos tìos de 92, 90 y 84 años. Todos, nos han enseñado a ser generosos, a compartir con el necesitado, de hecho Pan y Palabra es una herencia de esas generaciones.

Una tìa nos decía mucho: "Hay personas que no salen adelante, porque las deudas viejas no las pagan... y las nuevas, las dejan envejecer para no pagarlas". Y es una tìa que a sus 90 años nos sigue recordando que es mejor dar que recibir. Hay ricos en el Señor que son nuestro ejemplo para compartir con el necesitado, y cada vez ver còmo Dios enriquece màs a quien da. Demos con manos llenas. Seamos un brazo extendido de Dios, demos así como quisiéramos que Dios nos de. Nadie es tan rico que no necesite algo, pero tampoco, alguien es tan pobre que no pueda dar nada.

Dar o no dar.

"Unos  dan a manos llenas, y reciben màs de lo que dan; otros ni sus deudas pagan, y acaban en la miseria".
(Proverbios 11:24).

Uno de los flagelos màs grandes que tiene la iglesia de Jesucristo el dìa de hoy, si no el màs grande, es el dinero. Hay llamados "siervos" de Dios que han encontrado en la buena fe de las ovejas su forma de vida, y una forma de vida muy acomodada. Lastimosamente, lo hemos comprobado personalmente y a Dios gracias no es nuestro caso, pero entre 8 y 9 personas que se retiran de la iglesia es por haber sido ofendidas personalmente u explotadas con el dinero. Una o dos se retiran por situaciones doctrinales.

Sin embargo, Dios ya tenía contemplado eso en sus planes, y por ello nos insta a que no importando lo que algunos abusivos hagan, nosotros compartamos con el necesitado. En Pan y Palabra sentimos que hemos recibido el mandato de "compartir con aquèl que no tiene a quièn pedirle ni de quièn recibir". No damos a quien tiene a quièn "acudir", o que, se "queja" con aquellos que le pueden dar.

En otro sentido, el proverbio nos deja una gran lección, nunca vamos a dar lo suficiente como para ganarle a Dios (palabras de uno de los ancianos de nuestra iglesia, Plenitud de Vida en Guatemala), pues èl siempre nos devolverà mucho màs. Y, al contrario, hay personas que no solo no dan sino que son parásitos de otros (palabras de Pepe Mujica, expresidente de Uruguay. Quien sabiamente expresa que el que no trabaja, come del que sì trabaja... y eso es pecado). El apóstol Pablo dijo: "Hay que predicar, pero hay que trabajar... para dar buen ejemplo".

Argolla de oro.

"Como argolla de oro en hocico de cerdo es la mujer bella pero indiscreta".
(Proverbios 11:22).

Entre los materiales màs preciados aquí en la tierra està el oro, por ello, antiguamente las naciones tenìan como patrón de su moneda el oro. Todo esto, empezó a cambiar para los tiempos de la depresión económica. Antiguamente, según los depósitos que tuvieran las naciones en oro, así era la cantidad de moneda que podían emitir. Pero lamentablemente con la corrupción y la ambición de muchos políticos y políticas de estado, hoy las monedas son emitidas a discreciòn y según las necesidades locales, lo que ha traìdo las grandes devaluaciones monetarias que hoy vemos.

El punto es que, siendo el oro muy preciado, la escritura compara la falta de discreción de la mujer bella ( como lo hemos expresado en otros blogs, también existen hombres que fallan en èste sentido, pero por alguna razón la escritura solo menciona a la mujer), con una argolla de oro en el hocico de un cerdo, lo que nos deja como lección que: "De nada sirve la belleza física si una mujer (persona) no es prudente"

Algo es seguro.

"Algo es seguro: Los malvados no quedaràn impunes, pero los justos saldrán bien librados".
(Proverbios 11:21).

Los abuelos nos decían cuando niños: "Mis hijos, vivan correctamente que el mundo es muy pequeño y todo se sabe", en otras ocasiones mencionaban: "Nadie se va de èste mundo sin pagar lo que debe, tarde o temprano hay que pagar ". La escritura lo menciona de la forma en que lo escribimos arriba: "Los malvados no quedaràn impunes".

Especialmente en èstos últimos tiempos hemos visto en casi todos los países latinoamericanos, còmo, los políticos corruptos evaden a la justicia y no pagan "aparentemente" sus fechorías, pero también hemos visto còmo Dios no les permite tener ni una vida ni una muerte tranquila. Hemos visto funcionarios morir sin saber quiènes son ellos mismos; los hemos visto morir de enfermedades largas y penosas; los hemos visto vivir escondidos; los hemos visto còmo se suicidan por no soportar su conciencia; hemos visto a sus hijos vergonzosamente ser homosexuales, lesbianas, trasvestis a escondidas pues en su interior saben que aunque los derechos humanos los protejan Dios los condena. Los hemos visto tener hijos con múltiples matrimonios y declararse descaradamente "creyentes". Pero, Dios dice: "Pero el justo, aunque sea perseguido injustamente... será bien librado".

El bondadoso y el cruel.

"El que es bondadoso se beneficia a sì mismo; el que es cruel, a sì mismo se perjudica".
(Proverbios 11:17).

La definición de bondadoso según nuestro idioma es de aquella persona que siempre està pendiente de los problemas de los demás, y que, està dispuesto a ayudarles desinteresadamente. Por el contrario una persona cruel es aquella que se goza en el sufrimiento y la pena ajena. El resultado de ambas acciones nos dice la escritura que es totalmente opuesto. Pues al bondadoso le viene un beneficio de contentamiento, mientras que al cruel de perjuicio.

Jesús fue el ejemplo màs claro de una persona bondadosa, èl sufrió un despojamiento de su divinidad para venir al mundo a morir por los pecadores, èl nunca pensó en lo que estaba dejando sino puso sus ojos en el galardón dice la palabra (Hebreos 12:2). El galardón era cumplir la voluntad del Padre, y eso, le valió que hoy està sentado a la diestra del mismo (Mateo 26:64). Si somos bondadosos ese es el mismo galardón que recibiremos.

Ser fiador.

"El fiador de un extraño saldrá perjudicado; negarse a dar fianza es vivir en paz".
(Proverbios 11:15).

Algunas personas han trabajado muy duro toda su vida, y, en ocasiones se ha trabajado por generaciones el mismo negocio pero por una mala decisión èste se pierde. Nos dice la escritura que no debemos salir por fiador de un extraño, pues ese es uno de los motivos por los cuales se puede perder el mucho y duro trabajo de años.

Lo mejor es no ser fiador de nadie, pues la escritura nos enseña que podemos perder hasta la cama en que dormimos por cometer ese error (Proverbios 22:26-27). Un buen creyente no debe de tener lo que no puede tener, ciertamente hay necesidades básicas que no se pueden comprar de contado, autos para trabajar, una casa para vivir, montar una empresa, por decir algunos ejemplos. Pero debemos depender de Dios no de los hombres para que eso se nos haga una realidad.

Guiados por Dios.

"Sin dirección, la nación fracasa; el éxito depende de los muchos consejeros".
(Proverbios 11:14).

Mucho gente cree en la suerte, en las coincidencias, u otras teorías. Nosotros los creyentes solamente debemos confiar en que los planes y los propósitos son de Dios en, por y para nosotros. En otro sentido, son muchos los que se proponen algo y se quedan a medio camino por no hacer las consultas debidas a Dios. Hoy, èste mensaje queremos dedicárselo especialmente a Dios, quien en su grande misericordia nos permitió iniciar un proyecto y verlo culminado.

Pareciera una coincidencia, un golpe de suerte, o mejor aùn, algo rebuscado, pero no es así. Si alguien mira la secuencia de lo que hemos venido compartiendo verà que èste mensaje es consecuente y consecutivo a los anteriores, y, como prueba, el dìa de ayer no hubo mensaje precisamente por el cambio. ¿Què cambio? Pues el Señor en su misericordia nos permitió iniciar el proyecto de un apartamento nuevo que hoy estamos estrenando, y desde el cuàl, para honra, gloria y testimonio de y para Dios compartimos con usted. También el Señor quiso darnos su bendición para que el banco nos diera un financiamiento còmodo, el cual primeramente Dios pagaremos con nuestro negocio de bienes raíces.

Sin dirección, la nación fracasa, por lo tanto, con dirección la nación triunfa. Ese es el mensaje que queremos enviar hoy. Si nosotros pudimos con Dios, ese mismo Dios lo hará con usted. No importa los fracasos que tuvimos en el pasado, hoy, el Señor nos diò el triunfo. No importa los fracasos que usted pudo tener en el pasado... Hoy el Señor le puede, le quiere, y tiene con què darle el triunfo. ¿Amèn?

No despreciemos al pròjimo.

"El falto de juicio desprecia a su prójimo, pero el entendido refrena su lengua".
(Proverbios 11:12).

Imaginémonos que hace dos mil años hubiéramos pasado por el frente de un establo, que hubiéramos visto a un niño en un pesebre, y que hubiéramos menospreciado a ese niño porque era pobre, porque no mirábamos en èl un buen futuro, o simplemente por despreocupación al prójimo. ¿A quièn hubiéramos visto de menos? Nada mas y nada menos que al "salvador" del mundo.

En una ocasiòn una persona entrò a un banco, y luego de que lo atendieron la cajera le dice al hombre: "Perdone, usted no es el escritor del libro llamado ....." Sì, respondió èl. Entonces la cajera le expresa: "Verdad, que uno NUNCA sabe a quièn tiene enfrente". Pensemos, si vivimos tan afanados en nuestras tareas diarias que menospreciamos al prójimo, algún dìa podemos perder la oportunidad de estar enfrente de alguien que puede traernos mucho bien. 

La prosperidad del justo.

"Cuando el justo prospera, la ciudad se alegra; cuando el malvado perece, hay regocijo".
(Proverbios 11:10).

En los estudios de la escritura podemos aprender que hay dos voluntades de Dios, la primera es la voluntad "perfecta" (lo que èl quiere que se haga) y la segunda la voluntad "permisiva" (lo que èl permite que se haga). La voluntad perfecta es la que està dentro de los planes de Dios para sus planes inmediatos, pero la voluntad permisiva es la que esta para los planes futuros de Dios. ¿Còmo así?  Nos preguntaremos.

La voluntad perfecta de Dios es bendecir y prosperar a todos, y, bendecirnos y prosperarnos con todo lo que èl puede, tiene y quiere, así bendice y prospera al justo y èste actùa para el bien personal, para el de su familia y para el de los que le rodean, esto trae alegría y paz a una localidad. Pero Dios en su voluntad permisiva hace que algunos impíos también sean bendecidos y prosperen en dinero, en poder y en posición, pero èstos como actúan egoístamente lo que traen es desgracia, mal estar y fechorías. Eso quita el contentamiento en una localidad, sin dejar de estar dentro de los planes de Dios como explicamos antes. Por ello dice la escritura que cuando mueren los impìos, la ciudad se alegra.

El justo es guardado.

"El justo se salva de la calamidad, pero la desgracia le sobreviene al malvado".
(Proverbios 11:8).

La pregunta del millón ¿Por què sufre el creyente? Muchos son los predicadores que recibiendo su salario de las ovejas y no de Dios, temen hablar directamente del por què sufre el creyente, por el temor y la falta de fe de ellos mismos de quedarse sin ovejas, y por lo tanto, sin el sustento. El creyente sufre por la sencilla razón que sin sufrimiento no se entra al reino de los cielos y punto. El que lo quiera creer que lo crea y el que no lo quiera creer que no lo crea, pero, igual pasarà sufrimiento si quiere entrar al reino de los cielos.

Veamos el punto, los patriarcas sufrieron bajo el imperio romano; el pueblo de Israel sufrió para conquistar la tierra prometida; el período de los reyes fue de intensas guerras para sostener la propieda de la tierra (punto que aùn vemos entre judíos y palestinos); vino Cristo y sufrió la cruz; los discípulos todos menos Juan, sufrieron martirio; Pablo, sufrió martirio... la pregunta del millón y medio: ¿Quiènes nos creemos nosotros para entrar al reino de los cielos sin sufrimiento alguno? Pablo dijo en Hechos 14:22 "Es necesario pasar por muchos sufrimientos para entrar al reino de los cielos"... Y el verso inicia diciendo: "Esto dijo: PARA ANIMAR Y FORTALECER A LOS DISCIPULOS". Vivir la calamidad no necesariamente implica estar en desgracia, el mejor ejemplo es Noè, pasò la calamidad del Diluvio pero no pasò la desgracia de no tener un barco".

La justicia y la vida.

"La justicia endereza el camino de los íntegros, pero la maldad hace caer a los impíos".
(Proverbios 11:5).

Cuando se piensa en justicia se piensa en problemas con la ley, desde el punto de vista humano así es y en lo espiritual no deja de tener también algún sentido. Pero, hemos de entender que la justicia humana nos señala que a quien hace el bien se le deja en paz, y que a quien hace el mal se le debe perseguir hasta el castigo. Esto último, tiene el problema de la impunidad, pues hemos visto que lamentablemente para muchos juzgadores mientras màs grande es el cheque menos pequeña es la pena aplicada.

Ahora bien, la justicia desde el punto de vista espiritual o sea visto con el ojo de Dios, siempre sigue siendo hacer lo correcto, pero, con la diferencia que al culpable se le persigue para perdonarle siempre y cuando èste lo permita, de lo contrario el peso de la ley sì le cae y allì no importa la cantidad del cheque, pues ese juez no se deja corromper. Dios es un juez justo, y debemos mencionar obligadamente que aunque aborrece el pecado ama al pecador, y por ello lo perdona en cuanto se arrepiente pero la consecuencia continùa. Nos explicamos, alguien tiene un hijo fuera de matrimonio, se arrepiente y es perdonado, pero el hijo no desaparece y tendrá en el futuro sus consecuencias.

Balanzas adulteradas.

"El Señor aborrece las balanzas adulteradas, pero aprueba las pesas exactas".
(Proverbios 11:1).

Cuando oìmos mencionar la palabra "adulterio o adulterar" nuestra mente luego vuela a lo que es o representa el sexo, pero hemos de entender que siendo el idioma hebreo un idioma muy pobre en expresiones, una misma palabra significa varias cosas. Adulterar es un ejemplo perfecto, pues en su original la palabra "Naaph" puede significar adulterio pero también idolatrìa.

Y, en èste proverbio por ejemplo, se nos està diciendo prácticamente que el que cambia una balanza (recordemos que las balanzas por dentro tienen pesos que se pueden modificar para bien o para mal de una buena medida, de tal forma que podemos hacer pasar doce onzas por una libra por decir algo), es porque lo hace para provecho propio lo que significa que està idolatrando sus ganancias. ¡No hagamos eso en ninguna área de nuestra vida, pues no cumplir con nuestras obligaciones en el matrimonio, en los estudios, para con Dios, etc. también es adulterio, pues estamos idolatrando nuestro yo, estamos mal utilizando el tiempo, y le estamos fallando a Dios respectivamente.

Un refugio.

"El camino del Señor es refugio de los justos y ruina de los malvados".
(Proverbios 10:29).

Estamos viviendo una época de tsunamis, terremotos, tornados, inundaciones, y además guerras y rumores de guerras, hambres, etc. como nunca en la humanidad se había vivido. ¿Casualidad o profecìa? En lo personal creemos que es el cumplimiento de la profecía (ver Mateo 24; Marcos 13 y Lucas 21 capítulos completos). Entonces ¿Quièn no desea un refugio ante tales amenazas?

Por supuesto que toda persona sensata buscarà uno, pero hemos de decir que físicamente no lo hay, pues, ¿En donde se esconde usted a la hora de un terremoto, si todo tiembla a su alrededor? ¿Còmo sabría usted en dònde no caerà una bomba a la hora de una guerra? Pero, la palabra de Dios nos ofrece un refugio: "El camino del Señor". Si nosotros caminamos con el Señor (entiéndase esto como estar en comunicación diaria y constante con èl, no solamente cuando necesitamos algo, entonces èl nos dirà cuàl o dònde es el lugar seguro para la pena que se avecina. ¡El mismo será nuestro refugio! a eso se refiere la palabra hoy.

Una vida corta, una vida larga.

"El temor del Señor prolonga la vida, pero los años del malvado se acortan".
(Proverbios 10:27).

Hemos explicado que tener "temor" de Dios no es tenerle miedo, sino màs bien tener un temor reverente. Ese temor reverente nosotros lo manifestamos obedeciendo sus normas, sus estatutos, sus mandamientos pero no por miedo al castigo, sino para agradarlo en una demostración de gratitud por todo lo que ha hecho, hace y hará por nosotros. El cumplimiento del cuarto mandamiento es una prueba, muchísimas personas que nosotros conocemos que honramos a nuestros padres hemos llegado ya a la tercera edad. ¿Por què? Pues simplemente porque es una promesa de Dios. "Honra a tu padre y a tu madre, y tendràs larga vida".

Ahora, los malvados como no le tienen temor a Dios, en el supuesto de que crean que exista, entonces viven según sus pasiones humanas, lo que los lleva a acortar sus días. Reconocemos eso sì, que hay sus excepciones pues muchas personas mueren por enfermedad o por accidentes, las cuales no están incluidas en el grupo arriba mencionado. En ocasiones, hay personas que han muerto porque Dios las quiso librar de situaciones mucho màs complicadas que el tiempo ha demostrado.

La tormenta y el malvado.

"Pasa la tormenta y desaparece el malvado, pero el justo permanece firme para siempre".
(Proverbios 10:25).

Es impresionante còmo, Dios, compara la vida y las acciones de los malvados con una tormenta. En todas las localidades en donde los políticos son corruptos, los delincuentes no son castigados con penas severas ni de muerte, en donde la impunidad campea como debiera campear la justicia, vemos que pareciera que viviéramos en una tormenta, y de aquellas tormentas espantosas que uno quisiera terminaran pronto.

En cambio, en las localidades en donde se alaba el nombre de Dios, en donde se respetan sus leyes, normas y estatutos, vemos que la gente vive con contentamiento, tranquila y en paz. Son lugares en donde mucha gente quisiera vivir pero quizás por las distancias o por las faltas de oportunidad de trabajo no se trasladan. Ahora bien, nosotros, somos gente bendecida por Dios que puede vivir en medio de la tormenta y en paz, Noè es el mejor ejemplo. Por ello, y hablando de otro tema, es que no creemos en la doctrina del arrebatamiento "antes" de la gran tribulación, Dios no tendría la oportunidad de mostrar su gran poder como lo hizo con Noè.

Los deseos de los buenos y los malos.

"Lo que el malvado teme, eso le ocurre; lo que el justo desea, eso recibe".
(Proverbios 10:24).

La angustia del malvado es que pronto lo han de descubrir en sus fechorías y que lógicamente perderà su ritmo de vida, es por ello, que los vemos derrochar lo que obtienen pues saben en su corazón que no les durarà por mucho tiempo. Esa situación siempre se ha cumplido, usted no mira un malhechor de 50 0 60 años, todos mueren muy jóvenes o están presos.

Por el contrario, el justo, nos dice la palabra de Dios que recibe lo que desea, pero, entendamos también que no dice "inmediatamente", pero que lo recibe lo recibe. Lo que sucede es que los tiempos del Señor son muy diferentes a los tiempos que manejamos los hombres, pero lo lindo del caso es que, como vimos ayer, cuando Dios nos bendice con provisiòn o prosperidad no acarrean tristezas, angustias, ni temores.

La bendiciòn del Señor.

"La bendición del Señor trae riquezas, y nada se gana con preocuparse".
(Proverbios 10:22).

La versión Reina Valera lo explica así: "La bendición de Jehová es la que enriquece, y no trae tristeza con ella". Un pensamiento que en lo personal hemos tratado de predicar y de infundir en las personas es el hecho de que muchos cristianos, y màs aùn, los no cristianos, piensan que cada vez que alguien hace dinero o prospera es porque Dios lo "bendijo". Eso es cierto, pero no es toda la verdad. Nosotros somos bendecidos desde los lugares celestiales desde "antes de nacer" que fuimos escogidos por Dios (ver el capìtulo uno de Efesios).

Lo que sucede cuando hacemos riquezas es que Dios nos "prosperò" que es diferente, y en mucho, a ser bendecido. Pues hay o hubo personas muy bendecidas que no son o no fueron ricas o pròsperas materialmente (Pablo por ejemplo). Una situación es pues, ser bendecido y otra muy diferente es ser prosperado por Dios. Lo que también debe quedar claro es que cuando Dios nos prospera esas prosperidad no trae "angustias, penas, ni temores" pues lo que Dios nos diò no nos quita la paz. Lo que sì sucede con las ganancias mal habidas o dadas por dàdivas humana.


                                                                                                                                                                           

Los labios del justo.

"Los labios del justo orientan a muchos".
(Proverbios 10:21).

¡Cuànto bien o cuànto mal podemos hacer con nuestra lengua! Por ello, es que la palabra de Dios nos enseña que debemos luchar por controlarla. Con nuestra lengua podemos matar el entusiasmo de alguien o podemos hacer que alguien sea posicionado y logre los propósitos que Dios tiene para esa persona en su (del Señor, no del nuestro) tiempo.

Nuestras palabras debièran de estar conectadas con nuestro corazón ya sanado por Dios, y nuestro corazón ya sanado por Dios debièra de estar conectado con Dios y no con los placeres y beneficios de èste mundo. SOLAMENTE así, podremos dar palabras de ànimo y no de muerte a quienes tenemos enfrente... y màs aùn... a nosotros mismos. Entendamos que nuestra posición o nuestras poseciones materiales no son el reflejo de lo espiritual sino, lógicamente, de lo material. Lo espiritual nos posiciona aunque no tengamos nada en lo material. Amèn?  Seamos como dice Cantares: "Oh, si èl me besara con los besos de su boca".

Cuidado con la lengua.

"El que mucho habla, mucho yerra; y el que es sabio refrena su lengua".
(Proverbios 10:19).

Pequeñita como el timòn de un barco nos dice Santiago; corta como el freno de un caballo nos recalca, pero muy poderosa como para dar vida o dar muerte. Así define la escritura nuestra lengua. Dios nos manda que tengamos cuidado y la controlemos, el enemigo nos la suelta para que pequemos.

Nuestros abuelos decían a manera de refrán el proverbio que dice: "Hasta el tonto pasa por sabio cuando se queda callado". Què importante es no decir algo que no se debe decir, y què importante es no decir todo lo que uno sabe. En el Instituto Bìblico se nos enseñò que alguien que predica la palabra de Dios nunca debe decir todo lo que sabe, pues en ese caso pasarìa por vanidoso. Y, en la vida decir todo lo que se sabe es pecar de imprudente o de indiscreto.

La correcciòn.

"El que atiende a la corecciòn va camino a la vida, el que la rechaza se pierde".
(Proverbios 10:17).

Cuando hablamos de corrección casi siempre pensamos en castigo como consecuencia de un hecho malo, eso es cierto, pero no es toda la verdad. Corregir algo es enderezar el rumbo de algo que se està haciendo mal, pero no necesariamente con castigo. Recordemos, los doce apóstoles de Jesús eran judíos, pero tuvieron que ser corregidos. ¿Por què? Pues porque su doctrina no era la correcta, y sin embargo, no fueron castigados sino instruidos.

Los religiosos, son personas que no se dejan corregir, pues sus normas, sus estatutos, sus tradiciones, lo ya establecido es lo que para ellos es el camino a Dios. Pero, recordemos que de los religiosos del tiempo de Jesús ninguno fue salvo, sino sòlo Josè de Arimatea y Nicodemo que se dejaron corregir, todos los demás participaron de la condena y muerte de Jesús. El religioso es ciego, no puede ver la verdadera doctrina de Jesucristo, y no es, sino sòlo por la gracia y la obra del Espíritu Santo que podemos dejar de ser religiosos.

El salario de uno y de otro.

"El salario del justo es la vida, la ganancia del malvado es el pecado".
(Proverbios 10:16).

Cuando el justo actùa tiene como resultado una vida màs plena y màs larga, porque actùa bien, actùa con bondad, trata de hacer lo mejor no sòlo para èl sino para el prójimo entonces todo mundo quiere estar con èl, quiere compartir con èl, desea tener o llegar a ser como èl es.

Pero, el malvado todo lo que obtiene es lo que logra con su mentira, con su robo, con su deleite. Luego entra otra vez en la angustia de querer saciar esa maldad, y eso no es vida. Y no es vida porque la recompensa no trae paz consigo, además que las personas que quieren estar con èl son egoísta y no confiables como èl, lo que también les quita la paz porque no saben en què momento sus acciones estaràn en su contra.

El sabio atesora.

"El que es sabio atesora el conocimiento, pero la boca del necio es un peligro inminente".
(Proverbios 10:14).

Si no fuera por el conocimiento que guardamos, todas las generaciones tendríamos que iniciar de cero. Todas las generaciones tendríamos que descubrir (nadie ha inventado nada, sòlo descubrimos pues el inventor de todo fue Dios) el fuego, la rueda, los números, los diferentes usos del agua, etc. Pero, gracias a Dios que lo que nuestros ancestros descubrieron (nadie, repetimos, inventò nada sino sòlo Dios) lo han guardado para bien de nosotros, y lo que nosotros descubramos será guardado para el bien de nuestros descendientes.

Ahora bien, en lo espiritual ha sido lo mismo. ¿Còmo estaría la iglesia (que ya està bastante mal) si cada generación tuviera que descubrir la salvación por fe; que cada generación tuviera que descubrir la soberanía de Dios; que cada generación tuviera que empezar en cero? Gracias a Dios por los Lutero, por los Calvino, por los Zwinglio, por los Wesley, etc. que han guardado y compartido por amor el conocimiento de Dios... para nuestro bien. ¿Haremos nosotros lo mismo o seremos egoístas de sòlo recibir? ¿Seremos sabios o seremos necios?

La boca del justo.

"Fuente de vida es la boca del justo, pero la boca del malvado encubre violencia".
(Proverbios 10:11).


Todos los días nos encontramos con personas que son pesimistas, que viven frustrados, que no le encuentran sentido a la vida, personas que no viven sino sobreviven en èste mundo. ¿Cuàl es la razón? ¿La situación económica tan mala que estamos viviendo en todo el mundo? ¿La corrupción y la maldad que hay a todo nivel? ¿Problemas de familia o de pareja? ¿Falta de salud en algún miembro de la familia? etc.

En muchos de los hogares cristianos existe màs de una situación similar, màs sin embargo, también hay muchos creyentes que viven con alegría y esperanza sus días. Eso es por el contentamiento que nos da el Señor, pues sabemos que en èl y solamente en èl tenemos que poner nuestros ojos, pues todo lo que hoy vemos, todo lo que hoy tenemos, o lo que padecemos es pasajero. Aquí somos peregrinos y estamos de paso, pronto, pero realmente creemos que pronto, Dios va a traer su recompensa sobre los justos y su justicia sobre los impíos. Así que, exhortamos a todo creyente a que nuestras vidas sean una fuente como la del justo no importando la situación en que nos encontremos. Que nuestras palabras animen a otros, pues cada dìa es una bella oportunidad que Dios nos da para que la disfrutemos sanamente.

Nota: Damos gracias a Dios por habernos permitido culminar ayer por la noche el segundo año del Instituto Bìblico Plenitud de Vida, en San Josè Pinula, Guatemala.

En la primera foto mis pastores Carlos y Valesca Meléndez, catedráticos del primer y tercer año respectivamente, y su servidor catedrático del segundo año. Y en las fotos inferiores mis alumnos egresados del ciclo 2015. De èste grupo de diez, dos son ya predicadores y cuatro líderes de alabanza... Bocas de justos que son fuentes de vida.

Andar seguro.

"Quien se conduce con integridad, anda seguro; quien anda en malos pasos será descubierto".
(Proverbios 10:9).

Los abuelos y nuestros padres nos enseñaron: "Que èste mundo es muy chiquito y que por eso en èste mundo todo se sabe". Lejos estábamos nosotros de imaginar que al entrar a los caminos del Señor ìbamos a encontrar un verso que reza: "Pues no hay nada oculto que no haya de ser manifiesto; ni secreto que no haya de ser conocido y salga a la luz" (Lucas 8:17).

Para poder andar con la frente en alto, primeramente hemos de tener temor a Dios, y decimos temor no miedo; pues el temor a Dios es respeto, reverencia, obediencia a sus estatutos. Luego, hemos de tener contentamiento con lo que èl nos permite tener o recibir. Un tercer punto es que hemos de trabajar con honradez y con paciencia, pues como también dicen los proverbios populares: "Roma no se construyò en un dìa", haciendo alusión al imperio por supuesto no a la ciudad. Y un cuarto punto es que hemos de ser en el camino, austeros, pues si gastamos lo que ganamos o nos lo gastamos antes de ganarlo nunca ahorraremos. Y quien no ahorra, también decían los abuelos... nunca tiene.

El sabio y el necio.

"El sabio de corazón acata las òrdenes, per el necio y rezongòn va camino al desastre".
(Proverbios 10:8).

Dios nos da una clave para que identifiquemos no sòlo entre las personas sino dentro de nosotros mismos, a quien es sabio y a quien es un necio. La clave està en la "obediencia". El proverbio es claro: el sabio acata (obedece) las òrdenes, pero el que no las obedece es considerado un necio. ¿Cuàl es la diferencia?  ¡La bendición absoluta de Dios!

Se nos narran en las escrituras varias històrias, como la de los dos hijos a quien el padre manda a trabajar, uno dice si y no va, y el otro dice que no pero si va ¿quièn nos dice la escritura que agradò màs al padre? (Mateo 21:30). La escritura es hasta "grosera" para mencionar a los desobedientes, pues nos dice un verso después que: "los aborrecidos cobradores de impuestos y las prostitutas... iràn delante de los desobedientes hacia el reino de Dios". Esto no quiere decir que en esa condición entraràn al cielo, sino màs bien que es "màs" fácil que èstos últimos se arrepientan a que el necio obedezca. 

Las bendiciones.

"El justo se ve coronado de bendiciones".
(Proverbios 10:6).

Es muy triste que la gente del mundo imagine que las "bendiciones" de Dios se representan en dinero, en estabilidad, en comodidades, en gustos satisfechos, etc. Pero, es màs lamentable que el pueblo de Dios se meta a ese juego. Las bendiciones de Dios tienen un presente y un futuro. El presente es para que se goce hoy y algunas son efìmeras, pero las futuras son para que las gocemos por toda la eternidad.

El pueblo de Dios "tiene" que entender que las bendiciones de Dios son paz, agradecimiento y contentamiento por mencionar algunas, por lo que Dios nos permite hacer y tener el dìa de hoy. La abundancia en cualquier área claro que es una bendición pero eso se llama "prosperidad". Y, entendamos también que no necesariamente la prosperidad es una bendición desde el punto de vista de Dios. Definitivamente èl tiene, èl puede, y èl quiere darnos prosperidad pero lo que màs desea èl es que tengamos sus bendiciones. ¿Acaso no dijo Pablo: "conformàos con tener què vestir y què comer... pues èl no tenía casa propia".

El hijo prevenido.

"El hijo prevenido se abastece en el verano, pero el sinvergüenza duerme en tiempos de cosecha".
(Proverbios 10:5).

Es interesante còmo Dios permitió que nos llegara èste pensamiento a través de los siglos, y, también es interesante còmo es expresado. El diligente es llamado hijo, el que no lo es es llamado sinvergüenza. Nos encantan las palabras de Pepe Mujica, expresidente de Uruguay, y quien fungiera en el cargo con mucho honor: "En tiempo de riqueza, sè austero; porque en tiempos de pobreza tendràs que ser austero" (parafraseado).

Los abuelos nos lo decían de otra forma: "El que guarda siempre tiene". "Hay que taparse con la chamarra que te cubre los pies". "No se gasta todo lo que se gana, hay que guardar un poquito". "De centavo en centavo se hacen las grandes fortunas". Y para el que no le gustaba trabajar nos decían: "El tonto y el haragán tienen que hacer dos veces el mismo trabajo". "Primero el deber y luego el placer". "El que tiene tienda que la atienda". Consejos que aùn siendo mundanos vienen a reforzar los pensamientos de Dios. !Gracias Señor por la forma en que permitiste que fuèramos educados! y muchas gracias por la forma en que TU nos educas.














                                                                                                                                                                                

Las manos ociosas.

"Las manos ociosas conducen a la pobreza; las manos hábiles traen riquezas".
(Proverbios 10:4).

Todos tenemos sueños, eso no es ningún problema màs bien es una bendiciòn en la vida de cualquiera. Ahora bien, a los sueños también tenemos que ponerles pies, eso significa que debemos hacer planes pero también hemos de movernos en ese sentido. Nosotros podemos desear planificar hacer una casa, pero no sòlo debemos de tener el deseo sino también necesitamos los planos, necesitamos el terreno, el dinero, la gente adecuada para construir, dedicarle tiempo, etc.

Siempre hemos predicado a manera de parábola lo siguiente: a Dios le podemos pedir una vaca, y èl en su inmensa misericordia nos la darà, pero, no esperemos que èl baje a ordeñarla, hacer los quesos y la crema...y además venderlos eso ya nos toca a nosotros. ¿Què queremos recalcar? Que todo sueño, toda ilusión, toda meta que tengamos requiere de un esfuerzo. Nada es fácil o regalado en èsta vida, y si nos llega así, cuidado, pues nos puede durar poco como vimos en el proverbio de ayer.

La comida.

"El Señor no deja sin comer al justo, pero frustra la avidez de los malvados".
(Proverbios 10:3).

Una de las tres grandes preocupaciones de una persona normal y corriente son: vivienda, alimento y vestido. Es por eso, que el hombre se afana todos los días desde el amanecer hasta el anochecer. El problema es que, algunos, lastimosamente muchos, no esperan el proceso normal de la vida para ello, sino quieren acortar el tiempo haciendo trampas, haciendo negocios sucios, utilizando caminos no viables desde el punto de vista de Dios.

¿Por què decimos eso? Pues porque es una triste realidad y porque a Dios no le agrada que tratemos de pasar por encima de los planes y propósitos que èl tiene para cada persona. No soportar o resistirse a la voluntad de Dios en ese sentido o en cualquier otro de la vida, èl lo reprueba y hace màs duro el camino para quienes así piensan, por ello dice el proverbio de hoy: "Que èl no deja sin comida al justo, pero frustra los caminos del malvado". ¿Nos atreveríamos a decir amèn?

Las riquezas.

"Las riquezas mal habidas no sirven de nada".
(Proverbios 10:2).

Dios "tiene" con què bendecirnos en prosperidad; èl "puede" bendecirnos en prosperidad, y èl "quiere" bendecirnos en prosperidad, pero, pero, pero... al igual que un hombre o una mujer no quieren que se les busque por lo que pueden dar sino por lo que ellos son en sì, así, Dios también es celoso de que le busquemos por lo que èl representa para nuestras vidas y no por lo que puede proveernos para nuestras vidas.

Hace unos días, lamentablemente, leìmos en las noticias locales còmo una banda de delincuentes era liderada por el hermano mayor de los asesinos de su hermano menor. Y todo, para robar varias fincas de su propiedad. Hoy, està preso sin poder gozar de lo obtenido. ¿Por què? porque las riquezas mal habidas no sirven de nada declaró Dios. Pero, las riquezas que Dios nos provee... esas, no traen angustia consigo (Proverbios 10:22).

El hijo sabio y el hijo necio.

"El hijo sabio es la alegría de su padre; el hijo necio es el pesar de su madre".
(Proverbios 10:1).

Según podemos juzgar por lo que hemos estado estudiando en el libro de Proverbios, el hijo sabio es aquèl que tiene temor de Dios, y que por lo tanto, todo lo que hace lo hace consultando con Dios, cuidadoso no fallarle a Dios, y que, quiere tener resultados no que le agraden a èl o a la gente sino a Dios mismo. Ahora bien, el hijo insensato, es aquèl que sabiendo què es lo bueno, què es lo que agrada a Dios, hace locuras o estupideces (traducción literal de la palabra necio en hebreo).

¿Por què nos dice que el hijo sabio agrada al padre pero el necio es el pesar o la vergüenza de la madre? Porque los hijos llevamos el apellido del padre y somos los representantes de esa unión, de esa familia, somos el reflejo de lo que el padre ha sembrado; pero, la vergüenza es para la madre porque es ella quien se encarga de estar màs tiempo con los niños, cada vez que se ve a una madre ella està con los niños. El padre està lejos trabajando y es la madre la que da la cara por ellos en todo momento, su trabajo es màs visible a los ojos de los demás.

                   

La mujer necia.

"La mujer necia es escandalosa, frívola y desvergonzada".
(Proverbios 9:13).

La palabra necia en nuestro idioma nos hace pensar en una persona que no hace caso cuando recibe una orden, pero en el idioma hebreo la idea es otra, en èste proverbio se utilizò la palabra k@iyluw que significa loca o estúpida. Eso, ya nos da la idea de que no es precisamente una persona que no hace lo que se le ordena sino que màs bien hace lo que no debiera hacer.

Pues el punto es que, la mujer que actùa así es porque es una persona ligera de pensamientos y obras, por ello nos dice que es escandalosa, frívola (persona que solamente piensa en divertirse pero que no toma la vida con seriedad), y desvergonzada. Esa última palabra es la que nos muestra plenamente que se refiere a una persona que hace actos indecentes o inadecuados. Y todo hombre de Dios debe cuidarse de una mujer así.

El principio de los principios.

"El principio de la sabiduría es el temor de Dios".
(Proverbios 9:10).

Cuando pensamos en principios podemos pensar en dos tipos de lineamientos: uno, empezar algo, iniciar a hacer algo, arrancar alguna tarea o meta, etc. o, podemos también pensar en reglas, normas, estatutos que nos rigen en alguna dirección o camino. A èsta segunda idea es a la que nos llama el Señor con èste Proverbio. Es tan así, que en Proverbios 1:7 ya nos lo había enseñado.

Entonces, si Dios ya lo había hecho notar, ¿cuàl es la razón para que ahora se vuelva a mencionar? Se nos enseña en el Pentateuco, que, cuando algo es muy importante para Dios, èl, lo hace repetir. El ejemplo màs claro lo vemos en las instrucciones para elaborar el Tabernáculo. Repite algo que para algunos parece tedioso, y son las instrucciones literales de còmo desea que sea construido, con què materiales, cuànto debían medir los materiales, què colores debìan tener los materiales, etc. Así que, si èl nos dice que el principio de la sabiduría es el temor de Dios en dos ocasiones... es porque para èl es muy importante, ya no digamos para nosotros.

Instrucciòn y enseñanza.

"Instruye al sabio, y se harà màs sabio; enseña al justo, y aumentarà su saber".
(Proverbios 9:9).

Una de las profeciones que màs muestra èsta verdad espiritual es la de medicina. Un mèdico que pasa ocho o diez años preparándose para recibir su cartón de mèdico practicante pero que no sigue estudiando como disciplina personal, tarde o temprano tendrá que dedicarse a otra actividad. ¿Por què? Pues porque la medicina es uno de los renglones de la vida humana que màs cambia o que màs se extiende, cada dìa hay nuevas epidemias, enfermedades, virus, bacterias, etc. Y, si el mèdico no se actualiza no ayuda.

Lo espiritual es exactamente lo mismo, con la diferencia de que a un mèdico se le muere un paciente y se entierra al muerto y se acabò la enfermedad y el sufrimiento para esa persona. Pero, a un líder espiritual se le muere un alma y esa alma sigue viva por toda la eternidad solamente que sigue enferma y sufriendo. ¡Esa, es la pequeña diferencia! Por ello, si un mèdico madruga para prepararse y tiene la disciplina personal, un líder cristiano, en gratitud a que Dios le eligió para tan bella y noble tarea NO puede dejar de hacer lo mismo.

La insensatez.

"Dejen su insensatez, y vivirán; andaràn por el camino del discernimiento".
(Proverbios 9:6).

En la vida natural cuando pensamos o decimos de alguien que es un insensato, pensamos en una persona tonta, necia o sin capacidades mentales normales. Nos referimos a una persona que hace actos que no son normales, que son arriesgados, etc. Pero en lo espiritual, la biblia nos enseña que una persona insensata puede tener un cociente intelectual muy alto, ser muy capaz, pero estar haciendo a propósito actos que atentan contra lo lógico, lo normal y la vida misma.

La palabra utilizada en Proverbios 1:22 (Kesil) por ejemplo significa "estupidez". Palabra que suena grosera en el idioma nuestro, pero que, ejemplifica que es un acto que lo puede hacer un genio o un tonto. En Lucas 12:20 se utiliza (Afròn) una palabra que significa "irrazonable", actos que también pueden cometer genios y tontos. El punto es que, si dejamos la insensatez, la estupidez, y, lo irrazonable dice la escritura que viviremos y viviremos con discernimiento.

El resultado del rechazo.

"Quien me rechaza (dice la sabiduría), se perjudica a sì mismo; quien me aborrece, ama la muerte".
(Proverbios 8:36).

Apocalipsis, el libro que nos habla y explica la profecía del fin de èste mundo, tema que hace comezòn de oír a muchas personas y especialmente a muchos creyentes el dìa de hoy, termina su mensaje diciéndonos: "El que es injusto (lèase malo, perverso, impìo, necio, etc), sea injusto todavía; y el que es inmundo, sea inmundo todavía; y el que es justo practique la justicia todavía; y el que es santo, santifíquese todavía" (Apocalipsis 22:11).

¿A què vamos con èsto? Pues sencillamente que la sabiduría de Dios es uno de sus atributos que nos limitan cada dìa màs a los creyentes a ser injustos, perversos, necios, y por supuesto nos aleja de la muerte física y de la muerte espiritual. La sabiduría a nuestro favor es paz, gozo, entendimiento, contentamiento, pero, en contra nuestra, o sea, aborrecerla como dice el proverbio nos perjudica a nosotros mismos y nos puede llevar a una o a ambas muertes.

NO fue generaciòn expontanea.

"Antes que èl creara la tierra y sus paisajes... antes que cimentara la bòveda celeste..."
(Proverbios 8:26-29).

Viniendo de una mente como la Aristóteles, y pasando por procesos en manos y mentes como los de Descartes y Darwin, era muy del caso que la gente se creyera la tesis de que: "En un momento dado, por un evento determinado, y por coincidencia de factores o por casualidades del destino.... pum... aparecieran todo "espontáneamente". Fue llamada científicamente: "La generación espontànea". Fue, gracias a Pasteur y sus experimentos en el factor científico, que demostró lo que la "fe" negaba desde el principio. NO fue por generación espontànea sino por un Plan perfecto y eterno de Dios que todo apareció.

Dicen los versos de èste proverbio: "antes... que èl creara la tierra"; "antes... que èl cimentara la bóveda celeste"; "antes... de que èl trazara la línea del horizonte", "antes... de que èl estableciera las nubes y los cielos", "antes... de que èl reforzara la mar profunda", "antes... de que èl plantara los fundamentos de la tierra". ¿Quièn es ese èl? Es una persona, es un ser vivo, es un ente superior... Es nuestro amado Padre y Dios. NO fue por generación espontànea.

De entrada: Un regalo.

"El Señor me dio la vida como primicia de sus obras, mucho antes de sus obras de antaño".
(Proverbios 8:22).

Una primicia es una ofrenda que se da al principio. En la antigüedad se acostumbraba ofrecer a los dioses lo primero de la cosecha como regalo. La primicia de hecho es un regalo, un obsequio, una dàdiva que se ofrece voluntariamente. Ahora bien, si analizamos con detenimiento vemos en èste verso el gran amor y la grande misericordia de Dios, pues dice que "antes" de sus obras antiguas èl nos concedió vivir.

Muchos son los que no nacen o nacen muertos, pero a nosotros nos permitió la vida como una "primicia", como un regalo de entrada; con razón dice en otro verso que: "Si cuando èramos malos nos diò a Cristo, cuanto màs, no nos darà ahora todas las cosas". No existìamos, no conocíamos a Dios, èl ya sabìa lo oscuro de nuestro corazón, y sin embargo, èl ya nos había dado una primicia, un regalo: la vida. ¡Gracias Padre, porque no miraste NUNCA nuestra oscura condición humana sino que has tenido misericordia de nosotros desde la eternidad!

El fruto.

"Voy por el camino de la rectitud, por los senderos de la justicia, enriqueciendo a los que me aman y acrecentando sus tesoros".
(Proerbios 8:20).

No està, èste verso, hablando del hombre màs rico del mundo, ni de la empresa màs exitosa de la historia. Està hablando si recordamos un poco, de la sabiduría, la cual nos ha estado hablando desde el verso uno de èste proverbio. Nos dice que nos llevarà por caminos de rectitud, esa es una cualidad que presentan quienes la aman.

Luego nos señala el camino de la justicia, pero recordemos que nos ha estado hablando de la divina no de la humana, la divina es aquella que aplica misericordia ( miser= miseria, y cordia= corazón) o sea aquella justicia como la de Cristo, que mira la miseria humana y no la toma en cuenta sino que tiene compasión de ella. Y por último, dice la sabiduría que nos darà y acrecentarà nuestros tesoros, pero insistimos, no solamente son los materiales sino especialmente los espirituales para que podamos extendernos al prójimo, y no sòlo pensemos en saciar nuestra necesidad. Eso... es dar fruto.

Conmigo estàn.

"Conmigo están las riquezas y la honra, la prosperidad y los bienes duraderos".
(Proverbios 8:18).

Cuando uno habla de riquezas y de prosperidad pronto piensa en una lujosa casa, el auto del momento, y por supuesto, en una jugosa cuenta de banco. Pero dice la escritura que "todo eso" lo arruina la polilla, la herrumbre y los ladrones lo roban. En otras palabras lo que el hombre mira como riquezas son elementos pasajeros a la luz de la vida espiritual. Esto, por supuesto, no implica que el hombre no trabaje, pues està escrito también que: "El hombre comerà con el sudor de su frente"... y notemos bien que no dice: "con el sudor de la frente ajena". Y esto no solamente se refiere al pastor que vive del trabajo de las ovejas, sino también al rico que vive explotando al pobre. Selah.

La verdadera riqueza està en el contentamiento de lo que Dios nos da, nos permite tener o gozar. Hemos de aclarar que es una línea muy delgada entre la pobreza y la riqueza material, pues también hemos de reconocer que no tener para los compromisos mensuales es tan dramático como tener demasiado y olvidarse de Dios, al menos, eso, fue comprendido y plasmado desde la antigüedad: Proverbio 30:9. Y eso, solamente se recibe estando con Dios todos los días.

A los que me aman.

"A los que me aman, les correspondo; a los que me buscan, me doy a conocer".
(Proverbios 8:17).

Muchas son las personas que nos dicen: "Es que no leo la biblia porque no la entiendo". Cuando estudiamos por primera vez el libro de química o de física tampoco entendemos nada. Y, sin embargo, en el mundo hay muchísimos ingenieros químicos y físicos, ¿còmo sucedió?  Pues es sencillo, ellos siguieron estudiando, o preguntando, o investigando què significaba una fòrmula o un principio.

Así nos sucederà con la palabra de Dios. Si no entendemos sigamos leyéndola, sigamos preguntando a alguien que sì la entendió ya. Todo en la vida tiene un proceso, y los estudios y el entendimiento de la palabra de Dios no son una excepción a la regla. A todos nos cuesta, pero la perseverancia y el pedir al Espíritu Santo que nos enseñe es el mejor camino. La perseverancia hace ver a Dios que sì le amamos, y es entonces, que èl se da a conocer a nosotros.

Soberano.

"Por mì, gobiernan los príncipes y todos los nobles que rigen la tierra".
(Proverbios 8:16).

En casi todas las naciones del mundo, salvo en aquellas que aùn y con sus riquezas, avances tecnológicos y una vergonzosa antigüedad viven bajo reinados, cada cierto tiempo se llama a elecciones populares. Se invierten y se gastan millonadas de dinero y de palabras para "convencer" a los votantes que èste o quèl candidato son los idóneos para llevar al pueblo a una inminente solución a los problemas sociales, políticos y económicos.

Pero todo es parte de un plan, pues es Dios quien define quièn gana y quièn pierde. Muchas son las citas bíblicas que pudiéramos encontrar y mencionar al respecto (Daniel 4:35; Salmo 115:3; Isaías 14:24; Efesios 1:4-6, etc.). Lo que a nosotros nos toca hacer, es, mantener comunicación constante con Dios para saber ¿cuàl es su voluntad?  y así, no estar en contra de ella. Pero nunca lleguemos a pensar que fuimos nosotros con nuestro voto, quienes pusieron o quitaron a un dirigente. Eso se llama soberanía de Dios.

La ùnica prueba.

"Quien teme al Señor aborrece lo malo; el orgullo y la arrogancia, la mala conducta y el lenguaje perverso".
(Proverbios 8:13).

Si usted gira un cheque a favor de alguien y el banco no lo paga, es una prueba segura de que los fondos que habían no eran suficientes. En lo espiritual también podemos llegar a tener pruebas seguras de sucesos. Por ejemplo, èste verso nos habla de que hay pruebas seguras que podemos observar no sòlo en nosotros sino en otras personas acerca del temor de Dios.

Veamos, quien no aborrece hacer lo malo, puede decir que tiene temor de Dios pero en realidad no lo tiene; el que es orgulloso, puede estar mencionando el nombre de Dios todo el dìa pero no lo conoce; quien es arrogante puede decir que tiene amor a Dios pero en realidad no lo tiene; la mala conducta y el lenguaje perverso son otras dos pruebas de que no se honra ni se teme a Dios. Y, nosotros los creyentes debemos de luchar a muerte por no caer en esas faltas.

Mis palabras son claras.

"Mis palabras son claras para los entendidos, e irreprochables para los sabios".
(Proverbios 8:9).

Reconocemos que cuando estamos recién iniciando a estudiar la biblia, que es la palabra de Dios para los creyentes, nos es difícil entender o captar ciertos términos y conceptos. Pero la misma palabra se va explicando conforme vamos avanzando en ella. En otro sentido, es por ello que la misma escritura nos hace ver que nuestras relaciones personales deben ser con personas que han estado ya desde tiempo atrás en los estudios bíblicos.

Juntarnos con personas que aman lo que nosotros amamos, es decir, el hecho de querer estar màs en los asuntos de Dios que los de èste mundo será lo que nos permitirá conocer màs de Dios, conocer sus conceptos, sus pensamientos, y con ello podremos llevar una vida màs tranquila pues la sabiduría y la inteligencia verdadera nos guiaràn.

Sì se puede.

"Ustedes los inexpertos, adquieran prudencia; ustedes los necios, obtengan discernimiento".
(Proverbios 8:5).

¿Quièn se considera sabio entre los hombres? El que lo haga será el màs tonto de todos. La escritura nos enseña que por naturaleza el hombre es necio, inexperto, arrogante, vanidoso, etc. pero también nos enseña que podemos enderezar esos defectos. En Mateo se nos enseña que al que pide Dios le da; al que busca, encuentra; y al que llama se le abrirà la puerta.

Encontrèmonos con Dios incesantemente y pidámosle constantemente que nos de prudencia y discernimiento para desarrollarnos en la vida, a eso se le llama sabiduría e inteligencia. No a un cociente intelectual alto, a una cuenta de banco grande, ni a una posición social privilegiada.

Consecuencias del adulterio.

"Y, èl, enseguida fue tras ella".
(Proverbios 7:22).

El joven falto de entendimiento, en otras palabras, el hombre inexperto, el que no tiene conocimiento y sabiduría de Dios aunque tenga sesenta o setenta años, ese es el "joven" que con toda la inocencia del caso cae en las artimañas de la mujer adùltera. ¿Las consecuencias? son las siguientes.

Cae como buey que va camino al matadero (muerte); como el ciervo que cae en la trampa del cazador hasta que la flecha abre sus entrañas (muerte); cae como ave que se lanza contra la red, sin saber que en ello le va la vida (muerte). Así, hijo mìo, dice la palabra, muchos han muerto por causa de la mujer adùltera. La vida espiritual se marchita y en ocasiones hasta la vida física se puede perder.

Y otro proverbio dice: Para que no entregues a otros tu vigor; ni tus años a gente cruel; que no sacies con tu fuerza a gente extraña; ni vayan a dar en casa ajena tus esfuerzos. En otras palabras: No trabajes para otros, teniendo a los tuyos con hambre, ¿Por què?  Por culta de una mujer mañosa (Proverbios 5:8-10).

Palabras persuasivas.

"Con palabras persuasivas lo convenciò; con lisonjas de sus labios lo sedujo".
(Proverbios 7:21).

La escritura nos señala algunas de las características que tenemos que observar, tanto hombres como mujeres de Dios, para evitar caer en los brazos del adùltero o de la adùltera. Primeramente nos indica que nos van a hablar con palabras persuasivas. Una persona persuasiva habla con argumentos que convencen; son aquellas palabras adecuadas en el momento adecuado; en otro sentido son aquellas palabras que quisiéramos oír de la persona indicada pero que lastimosamente no vienen de allì.

Se nos explica que habla con lisonjas, la lisonja es una alabanza falsa que nos llena el corazón pues generalmente se nos dice en un momento de depresión, de frustración, de soledad, o, muy comúnmente en momentos de pleito con la pareja. Así, la persona adùltera abre una puerta a que creamos que ella sì nos quiere por lo que somos y no por lo que representamos para ella. Evitemos, en la medida de lo posible, comunicar nuestras penas y nuestras angustias a terceras personas, y màs, si èstas son del sexo opuesto. Busquemos a los líderes de la iglesia y siempre, siempre, que estèn en pareja, nunca con uno sòlo.

Te buscaba.

"Por eso he venido a tu encuentro; te buscaba  y ya te he encontrado".
(Proverbios 7:15).

Siguiendo con nuestro tema de còmo hay diferencia entre la mujer prostituta y la adùltera, vemos aquí otra característica que debiera alertarnos a los hombres. La prostituta es buscada, lo que hace un poco màs difícil que se caiga en sus brazos, pues muchos aùn y cuando la desean ya sea por la vergüenza o por cualquier otra causa no van y la buscan. Situación que evita o al menos limita el encuentro con ella.

Pero la mujer adùltera se nos explica que ella es la que busca y espera, pero cuando mira que el hombre no llega "entonces" va a su encuentro, y eso si es muy peligroso. Pues generalmente ella espera el momento de mayor debilidad del hombre para atraparlo, y se nos dice también que ella ya preparò todo en casa, para el agrado y comodidad del hombre (ver verso 14). Solamente cubiertos bajo la sombra de Dios seremos protegidos de las intenciones de la mujer adùltera.

Solapadas intenciones.

"De pronto la mujer salió a su encuentro, con toda la apariencia de prostituta y con solapadas intenciones".
(Proverbios 7:10).

La mujer que tiene malas intenciones se nota desde el principio, ningún hombre podemos decir que nos tomò por sorpresa una mujer que nos acechaba. Dice la escritura que su apariencia nos dice lo que ella es, y que, sus intenciones aunque son solapadas nos tienen que ser evidentes por su apariencia y actuar.

El recato, la discreción, un buen comportamiento no son precisamente características de la mujer fácil, por el contrario, se nos dice que es liberal, que acecha con su mirada, que encanta con su hablar, sus actitudes no son las de una mujer temerosa de Dios. Todas esas características nos debieran de limitar tener comunicación con ella, pero, el morbo y la lujuria son capaces de tragarnos si no estamos tomados de la mano de Dios. Clamemos a Dios nos libre de ese tipo de mujer, somos cartas abiertas que muchos leen dijo Pablo. Amèn.

El inexperto y falto de juicio.

""Me puse a ver a los inexpertos, y entre los jóvenes observè a uno de ellos falto de juicio".
(Proverbios 7:7).

Dice la palabra: observè a entre los "jóvenes" a uno inexperto y falto de juicio. Lo único que nos da madurez es el pasar tiempo con Dios, si hacemos eso, aùn y cuàndo seamos unos "jóvenes biològicos o neófitos espirituales" como dice la misma escritura, seremos librados de los brazos de la mujer adùltera, de la mujer ajena.

Es la madurez espiritual, no necesariamente la madurez biológica la que nos hace dejar de ser jóvenes inexpertos y faltos de juicio. Cuando entendemos lo mucho que Dios pagò por nosotros, el precio tan alto que es, fue y serà la sangre de su hijo, entonces alcanzamos a entender que no hay placer de èste mundo con una mujer que no sea la nuestra, que valga la pena tener por soltarnos de la mano de nuestro Señor y Salvador, y despreciar así, el regalo de la vida eterna a la cuàl fuimos elegidos sin ningún mèrito propio.

Sabidurìa e inteligencia.

"Di a la sabiduría: Eres mi hermana, y a la inteligencia: Eres mi sangre. Ellas te libraràn de la mujer ajena".
(Proverbios 7:5).

Durante las màs de tres décadas que llevamos estudiando la escritura, nos ha parecido impresionante que en general, la escritura menciona dos situaciones muy pocas veces o ninguna, a saber: Una, sòlo menciona a la mujer viuda pero nunca menciona al hombre viudo. Se recalca mucho el que se cuide a la viudas; que se proteja a las viudas; la porción de las viudas; etc. pero no a los viudos. Y esto lo vimos por experiencia personal.

Y, el segundo punto es que se menciona mucho o casi siempre que el hombre se cuide de la mujer adùltera; que la mujer adùltera es despreciada por todos; que nos apartemos de la mujer adùltera, etc. pero no se menciona nada acerca del hombre adùltero, que también los hay y abundan tanto como las primeras. Pero lo cierto sì es què: Sòlo la sabiduría y la inteligencia dirigidos por Dios nos hacen apartarnos a los unos de las otras y a las otras de los unos. Amèn?

Y viviràs.

"Cumple mis mandatos y viviràs".
(Proverbios 7:2a)

Dios dejó mandamientos que màs que òrdenes son consejos para la vida, una vida sana, santa, apartada del mal y de los desagravios que no llevarla conlleva. El primero es lógicamente hacia èl, que creamos en èl, que confiemos en èl, y que lo amemos a èl. Y nos dice que luchar por respetar esas normas nos darà vida.

El cuarto mandamiento nos manda amar y respetar a nuestros padres, y que si hacemos eso tendremos una larga vida. Por ejemplo podemos poner, con todo el respeto y la humildad del caso, a nuestra familia. Nuestra bisabuela fue enseña en èste mandamiento y vivió 91 años; nuestra abuela fue enseñada igual y vivió 89 años, y hace seis días nuestra madre, que siguió ese mismo patrón cumplió 93. Hoy, nosotros luchamos por cumplir ese principio y aunque estamos lejos de esas edades con nuestros hermanos, a Dios gracias vivimos sanos y con un gran contentamiento que es caracterìstico de la familia, gracias a la vida de nuestros padres. Amèn.

Practica.

"Hijo mìo, pon en pràctica mis palabras y atesora mis mandamientos"
(Proverbios 7:1).

Toda la vida del creyente està llena de enseñanzas, si hacemos lo bueno y agradable a Dios veremos unos resultados, y si hacemos lo malo y desagradable a Dios veremos otros, pero ambos conllevan lecciones, y lecciones preciosas no sòlo para nosotros sino también para las personas que nos rodean. Con justa razón Pablo guiàdo por el Espíritu Santo dijo: "Vosotros sois como cartas abiertas que otros leen". (2ª Cor.3:2).

De nada nos sirve aprender algo si no lo practicamos. Ningún mèdico aprende a operar si no toma un bisturí; ningún ingeniero construye un puente si no hace los planos, etc. Nosotros nunca podremos colaborar en la obra del Señor, a lo cuàl estamos llamados (1ª Pedro 2:9) si no practicamos lo que aprendemos y guardamos sus mandamientos.

No puede quedar impune.

"Pues quien se acuesta con la mujer ajena, tampoco puede tocarla y quedar impune".
(Proverbio 6:29).

Impunidad: Una mala acción que comete alguien y que queda sin castigo. Lamentablemente hoy la impunidad en las naciones es lo que las tiene casi en la quiebra económica, pues tristemente va acompañada de las dàdivas (sobornos a determinadas personas), y del tràfico de influencias (utilización de personas en lugares estratégicos), a los cuales los brazos de la ley no llega a alcanzar.

Pero, en lo espiritual la situación cambia pues Dios no es corrompible. Y su palabra dice que toda acción mala o perversa tiene un castigo. En el caso del adulterio los castigos no quedan en la impunidad, sino màs bien son bastante serios, veamos: "El que comete adulterio a sì mismo se destruye" (verso 32); "No podrá borrar su oprobio" (vergüenza) (verso 33); No obtendrà el perdón del esposo en el dìa de la venganza" (verso 34). 

La ramera y la adùltera.

"La ramera va tras un pedazo de pan, pero la adùltera va tras el hombre que vale"
(Proverbios 6:26).

Cuando uno es niño siempre tiene muchas dudas y nosotros no fuimos la excepciòn, nuestra familia creció en una de las zonas marginales de la ciudad en aquellos tiempos, y por lo tanto ya era peligrosa, aunque hoy lo es màs y màs violenta (la zona 5 de Guatemala). La iglesia católica del barrio estaba rodeada en sus cuatro puntos cardinales por de bares de mala muerte y con prostitutas.

Una de nuestras dudas era: ¿cuàl era la diferencia entre una prostituta y una adùltera; y también, cuàl de las dos era màs culpable? Cuando entramos a la Acción Catòlica juvenil en la parroquia, y a las Cruzados de Marìa en el colegio, tuvimos trabajos de servicio social y fue allì cuando tuvimos nuestra respuesta viva, pero màs adelante cuando entramos a los caminos del Señor lo vimos escrito en èste libro de Proverbios.

La prostitución a pesar de que dicen que es una profesión (la màs antigua la llaman), es practicada en la gran mayoría de casos por "hambre", por la mala influencia de los padres o encargados de las niñas que las venden en lugar de protegerlas, por violaciones infantiles, por consecuencias de las guerras, etc. pero en resumen, por "hambre". En cambio la adùltera, que tiene una casa, un marido, hijos, un auto, dinero, etc. ella lo hace con la "intención ya premeditada" de tomar a un hombre mejor que el que creìa tener, así tenga que romper un hogar. Saque usted su propia conclusión.